Neu-Delhi, Indien - Seine Heiligkeit der Dalai Lama fuhr heute Morgen bei winterlichem Sonnenschein auf den weitläufigen Campus der Jawaharlal Nehru University (JNU), um an der Eröffnungssitzung einer interreligiösen Konferenz teilzunehmen. Das Treffen fand auf Initiative des Qutbi Jubilee Scholarship Program und des Centre of Arabic and African Studies der JNU statt.
Syedna Taher Fakhruddin Saheb begrüßte Seine Heiligkeit bei der Ankunft und begleitete ihn in die Räumlichkeiten der Universität.
Nachdem sich Seine Heiligkeit und andere bedeutende spirituelle Führer auf der Bühne eingefunden hatten, gab der Vizekanzler der JNU, Prof. Jagadesh Kumar, eine kurze Einführung. Er betonte, wie wichtig es ist, den inneren Frieden zu pflegen, und schlug vor, dass wir nur dann, wenn wir den inneren Frieden in uns haben, die Harmonie in der Welt um uns herum richtig zu schätzen wissen.
Prof. Tahera Qutbuddin erklärte in ihrer Einleitung als Co-Direktorin des Qutbi Jubilee Scholarship Program, dass das heutige Treffen Teil einer Taqreeb Konferenzreihe war, die in Kalkutta begann. Sie stellte klar, dass ‚taqreeb’ bedeutet, sich einander anzunähern. Sie bemerkte, dass der Prophet Muhammad, der Buddha und viele andere religiöse Lehrer die Bedeutung von Freundlichkeit und Erziehung für die Verbreitung der Harmonie betonten.
Syedna Taher Fakhruddin Saheb begrüßte alle Anwesenden als Mitglieder einer Familie, denn das war der Geist, in dem die Konferenz stattfand. Was die Gründe für die Einberufung solcher Treffen anbelangt, so wies er darauf hin, dass die Gewalt gegenwärtig weit verbreitet ist. „Da die Menschen regelmäßig in den Dialog treten, nachdem der Konflikt stattgefunden hat, wäre es umso besser, wenn sie von Anfang an miteinander reden würden. Alle Religionen lehren, dass die Menschen aus freiem Willen und ohne Gewaltanwendung glauben sollten.“ Er erläuterte die Rolle seines Vaters bei der Zusammenführung von Menschen, um im Interesse des Gemeinwohls zu handeln.
Jain Führer, Acharya Lokesh Muni, sprach über Frieden und Harmonie in Hindi. Ihm folgte Shri Gaurgopal Das, der erklärte, dass alle unsere verschiedenen religiösen Traditionen eine Botschaft des Friedens und der Harmonie teilen. Er veranschaulichte die Notwendigkeit der Arbeit zur Verbesserung des harmonischen Zusammenlebens mit einer Geschichte über die Bereitschaft der Tauben, ihren Lebensraum überall dort zu teilen, wo sie waren - auf dem Dach eines Tempels, einer Moschee oder einer Kirche, weil sie nur Tauben waren. Eine junge Taube war verblüfft, dass die Menschen, die diese Gebäude benutzten, weniger großzügig und mehr darauf bedacht schienen, Hindus, Muslime oder Christen zu sein, als nur Mitmenschen. Shri Gaurgopal Das wies darauf hin, dass diejenigen, die Gott erleben, Harmonie erfahren, weil sie die ganze Welt als ihre Familie und jeden in ihr als Brüder und Schwestern anerkennen.
Rabbiner Ezekiel Isaac Malekar erklärte, dass er zuerst Inder und Jude als zweiter sei, weil Indien das einzige Land ist, in dem Juden nicht diskriminiert wurden. Er schlug vor, dass die Sorge um die Menschheit die einzige wirkliche Religion sei und dass man Ahimsa besser mit ‚Liebe’ übersetzen könne.
Sadar Manjit Singh sagte, dass jede Religion Gleichheit und Liebe füreinander predigt. Er zitierte den Sikh-Gründer, Guru Nanaks Bemühungen, Respekt zu vermitteln, indem er sich in einen Dialog einbrachte und die Kultstätten anderer besuchte. Er informierte die Versammlung über die Bemühungen seiner Gemeinde, den vertriebenen Rohingyas zu dienen und denjenigen, die zu Demonstrationen nach Jantar Mantar, nahe Gurudwara Bangla Sahib, kommen, Nahrung und Unterkunft zu bieten.
Dr. Ali K. Merchant betonte als Vertreter des Bahá'í-Glaubens die Notwendigkeit, die Einheit der Menschheit anzuerkennen. Erzbischof Anil Joseph Thomas Couto sprach davon, dass Jesus Christus gekommen sei, um Liebe, Vergebung und den Weg des Dienens zu lehren. Er erwähnte das Beispiel der Fußwaschung der Jünger durch Jesus und das Gleichnis vom barmherzigen Samariter, der aus einer grundlegenden Verantwortung heraus handelte, einem anderen Menschen zu helfen. Auf diese Weise, so sagte er, müssen wir uns die Hände reichen, um eine bessere Welt zu schaffen.
Richter Ahmadi, ehemaliger Oberrichter Indiens, bemerkte, dass Menschen aller Glaubensrichtungen der Welt in Indien zusammenleben. Er äußerte sich zögerlich über die Verwendung des Wortes Toleranz, wenn es heißt: "Ich mag dich nicht, aber ich werde dich tolerieren", und schlug vor, dass wir uns stattdessen aktiv umarmen und einander entgegenkommen sollten. Er freute sich, die Verleihung des Syedna Qutbuddin Harmony Prize zum Gedenken an den 53. Da'i al-Mutlaq, Anführer des Volkes der Dawoodi Bohra, an Seine Heiligkeit den Dalai Lama bekannt zu geben. Dann überreichte er Seiner Heiligkeit, dem spirituellen Führer des tibetischen Volkes und Verfechter eines friedlichen, gewaltfreien Zusammenlebens, eine Gedenktafel.
„Geschätzte Brüder und Schwestern, es war mir eine große Ehre, diesen wunderbaren Rednern zuzuhören“, antwortete Seine Heiligkeit. „Ich habe nicht viel mehr zu sagen. Wir Menschen sind in mancherlei Hinsicht wunderbar, aber wir sind auch als Störenfriede tätig. Weil wir auf Gewalt und Gewaltanwendung zurückgreifen, geben wir Geld und Einfallsreichtum für die Entwicklung mächtiger, komplexer Waffen aus. Trotz der Diskussion über die Abschaffung von Atomwaffen und der Erkenntnis, dass sie, wenn sie eingesetzt werden, die Welt zerstören könnten, wurden keine konkreten Schritte unternommen. Was passiert, wenn wir so weitermachen?“
„Unsere verschiedenen religiösen Traditionen bieten uns Möglichkeiten, die destruktiven Emotionen anzugehen, die den Missbrauch unserer Intelligenz begünstigen. Eine Möglichkeit, destruktive Emotionen zu reduzieren, besteht darin, aktiv positive Emotionen wie Liebe, Zufriedenheit, Toleranz und Vergebung zu entwickeln - alle unsere Religionen sprechen darüber. Die Frage ist, ob wir unseren Glauben ernst nehmen oder nicht. Wenn ich mich als buddhistischer Mönch anziehe, aber meine Denkweise sich nicht ändert, habe ich nicht viel für meine Praxis vorzuweisen.“
„Alle religiösen Traditionen haben das Potenzial, warmherzige Menschen hervorzubringen, aber wenn wir nicht aufrichtig sind, ist es allzu leicht für die Religion, weitere Gründe für das Denken in den Begriffen ‚wir’ und ‚sie’ zu sein.“
„Wissenschaftler berichten uns von Beweisen, dass die menschliche Natur mitfühlend ist. Sie stellen auch fest, dass ständiger Ärger, Angst und Hass unser Immunsystem untergraben und somit schlecht für unsere Gesundheit sind. Deshalb müssen wir neben der körperlichen Hygiene auch die emotionale Hygiene kultivieren, bei der es darum geht, innere Ruhe zu finden. Als soziale Lebewesen brauchen wir Freunde, aber wir schließen keine Freundschaften durch Angst und Wut. Indem wir echte Sorge um das Wohlergehen anderer zeigen, verdienen wir uns ihr Vertrauen und Vertrauen ist die Basis für Freundschaft.“
„Frauen verbringen Zeit und Mühe mit Kosmetika, um sich selbst schöner zu machen, aber noch wichtiger ist die Pflege der inneren Schönheit - das Lächeln, das Vertrauen und die Sorge um andere Menschen. Da wir so voneinander abhängig sind, müssen wir zusammenleben, und das bedeutet, die Einheit der Menschheit anzuerkennen. Deshalb bewundere ich den Geist der Europäischen Union, die Idee, nach einer Geschichte des Krieges und des Konflikts das Wohl der Allgemeinheit über die kleineren lokalen Interessen zu stellen. Seit der Gründung der EU herrscht in Europa Frieden. Auch Indien steht für die Vereinigung einer Vielfalt von Völkern, Sprachen und Kulturen.“
Schließlich machte Seine Heiligkeit auf den Schatz aufmerksam, der Indiens uraltes Wissen über die Funktionsweise des Geistes und der Emotionen ist. Er sagte, dass diese tiefgreifende Psychologie heute relevant ist, wenn es darum geht, destruktive Emotionen zu bekämpfen. Das Erlernen des geistigen Friedens ist die Grundlage für die Schaffung von Frieden in der Welt, sagte er. Und Indien ist das einzige Land, das das Potenzial hat, sein altes Wissen mit moderner Bildung zum Wohle der Welt zu verbinden.
Morgen wird Seine Heiligkeit nach Sarnath, Varanasi, reisen.
