Bengaluru, Karnataka, Indien - Ein nebliger Start verwandelte sich in einen strahlenden Morgen, als Seine Heiligkeit der Dalai Lama heute von Bengaluru zur Tumkur Universität fuhr. Er wurde bei seiner Ankunft vom Vizekanzler und Registrar sowie vom Abt der Sera-Jey Monastic University begrüßt. Im Auditorium des Dr. Sree Sree Shivakumara Maha Swamiji wurden sie von klangvollen Trommlern und Hornisten begleitet. Nach dem glückverheißenden Anzünden der Lampe wurden die Anrufungsgebete zuerst von einer gemischten Gruppe indischer Sänger und dann von Mönchen aus Sera-Jey gesungen. Seine Heiligkeit, der Vizekanzler, der Registrar und der Abt wurden offiziell willkommen geheißen.
In seiner Einleitung bemerkte Vizekanzler Prof. Jayasheela, dass sich alle Anwesenden darauf freuten, zu hören, was Seine Heiligkeit zu sagen hatte. Er sprach über die Partnerschaft, die Tumkur mit Sera-Jey unterhält, und erwähnte Projekte, an denen Tumkur zusammenarbeitet, darunter Studentenaustausch und die Übersetzung mehrerer Bücher Seiner Heiligkeit nach Kannada.
Sera-Jey Abt Tenzin Choesang Rinpoche las einen Bericht über die Beziehungen seines Klosters zur Tumkur-Universität. Die Absichtserklärung der beiden Institutionen, die erstmals 2012 unterzeichnet wurde, wurde in diesem Jahr erneuert. Er nannte die Konferenzen und Workshops, die sie in der Anfangsphase ihrer Vereinbarung gemeinsam abgehalten haben.
Seine Heiligkeit wurde gebeten, fünf Bücher zu veröffentlichen, die vom Kloster Sera Jey produziert und herausgegeben wurden. Sie beinhalteten einen Überblick über die buddhistischen Lehren, die aus dem Tibetischen ins Englische übersetzt und als zweisprachige Ausgabe produziert wurden; einen Überblick über die Geschichte und Kultur des Mahayana, der aus dem Englischen ins Tibetische übersetzt wurde; ein Magazin mit Essays und Artikeln, die aus dem Englischen ins Tibetische übersetzt wurden; die siebzig Themen, die sich auf ’Ornament for Clear Realization’ in Chinesisch beziehen und Notizen über Avalokiteshvara, die ins Chinesische übersetzt wurden.
Seine Heiligkeit begann seinen Vortrag, indem er das Publikum als seine angesehenen Brüder und Schwestern, jung und alt, begrüßte.
„In der Tat bin ich sehr glücklich, wieder hier zu sein. Ich bin jetzt mehr als 82 Jahre alt und während meiner Zeit habe ich viele Dinge gelernt und viele andere wahrgenommen. Manche sagen, dass der Urknall vor 12 Milliarden Jahren stattgefunden hat, andere behaupten, dass er vor 25 Milliarden Jahren stattgefunden hat. Was auch immer es war, unsere Sonne soll vor etwa 5 Milliarden Jahren erschienen sein, danach erschien das Leben in unserem Sonnensystem und mit der Zeit entstanden die Menschen.“
„Der Mensch entwickelte eine Sprache. Unsere Gehirne sind etwas ganz Besonderes, sie geben uns die Fähigkeit, uns so zu verändern und zu entwickeln, wie es andere Säugetiere nicht können. Diese Macht beinhaltet aber auch die Fähigkeit zur mutwilligen Zerstörung. Wir mögen uns mächtige Raubtiere wie Löwen und Tiger als aggressiv und gewalttätig vorstellen, aber ich war einmal überrascht zu erfahren, wie friedlich sie sein können. Wenn sie gut ernährt sind, haben sie keinen Antrieb, zu jagen und zu töten.“
„Menschen hingegen sind intelligent, aber wenn ihre Intelligenz durch störende Emotionen gesteuert wird, haben sie das Potenzial, viel Unheil zu stiften. Bedeutet das, dass die menschliche Natur gut oder schlecht ist? Wissenschaftler sagen, dass die menschliche Natur im Wesentlichen mitfühlend ist. Die Erfahrung zeigt, dass wir durch den Einsatz unserer Intelligenz diesen Samen nähren und zu unendlichem Mitgefühl ausweiten können.“
„Wir können unsere Intelligenz auch nutzen, um zu unterscheiden, welche unserer Emotionen störend und welche konstruktiv sind. Wissenschaftler haben beobachtet, dass z.B. ständige Angst und Ärger unser Immunsystem untergraben, wohingegen ein warmes Herz und innere Ruhe gut für unsere körperliche Gesundheit sind. Deshalb brauchen wir eine emotionale Hygiene.“
„Emotionen sind Teil unseres Geistes. Ärger mag eine gewisse Verteidigungsfunktion haben, aber, wenn er extrem und außer Kontrolle gerät, stört er unseren eigenen inneren Frieden und stört die Stimmung, wo immer wir sind.“
Seine Heiligkeit erklärte, dass religiöse Traditionen gewöhnlich eine Botschaft der Toleranz und Vergebung mit sich gebracht haben, aber heute ist das Bildungssystem einflussreicher. Obwohl die moderne Bildung in Bezug auf das Wissen, das sie vermittelt, hoch entwickelt ist, kann sie leider keine gesunde, glückliche Gesellschaft hervorbringen, weil sie nicht auf innere Werte und inneren Frieden achtet. Es ist notwendig, dass sie ganzheitlicher wird und universelle Werte vermittelt.
Seine Heiligkeit bemerkte, dass das Leiden in verschiedenen Teilen der Welt weit verbreitet ist, indem unschuldige Menschen getötet werden und Kinder verhungern. Er beklagte, dass sich das 21. Jahrhundert, wenn es so weitergeht, nicht von dem gewalttätigen Jahrhundert unterscheiden wird, das ihm vorausging. Er stellte fest, dass die Herstellung und der Erwerb von mächtigen Waffen, deren einziger Einsatz gewaltsam ist, nicht nachlassen.
„Wir sind heute mehr denn je voneinander abhängig. Wir stehen auch vor gemeinsamen Herausforderungen wie der Bedrohung durch den Klimawandel. Wir müssen die Interessen anderer berücksichtigen. In diesem Land, der bevölkerungsreichsten Demokratie der Welt, gibt es eine Vielzahl unterschiedlicher Sprachen und Kulturen an verschiedenen Orten, und doch gehören sie alle der Union Indien an. Ich bewundere den Geist der Europäischen Union sehr. Nach dem Zweiten Weltkrieg beschlossen die historischen Gegner, ihr gemeinsames Interesse über die kleineren lokalen Belange zu stellen.“
„Unser Bildungssystem sollte eine unvoreingenommene weltliche Haltung einnehmen und Anweisungen über die Vorteile von Liebe und Herzlichkeit enthalten. In Indien gibt es eine lange Tradition der Ahimsa, der Gewaltlosigkeit, die in Karuna oder mitfühlendem Denken verwurzelt ist. Im heutigen Indien gibt es jedoch eine starke Neigung, nach Westen zu blicken, der sich an einer materialistischen Sichtweise orientiert. Es besteht die dringende Notwendigkeit, moderne Erziehung mit dem alten indischen Verständnis der Funktionsweise von Geist und Emotionen und der Anwendung von Logik zu verbinden. Nur Indien hat das Potenzial dazu. Dies ist ein Projekt, das die Tumkur-Universität und die Sera-Jey Monastic University gemeinsam gewinnbringend erforschen könnten.“
„Wir Tibeter betrachten uns selbst als Chelas oder Schüler indischer Gurus. Was wir wissen, haben wir von ihnen gelernt. Im Laufe der Zeit ist jedoch einiges davon in Indien vernachlässigt worden, und jetzt sind die Chelas besser über bestimmte Aspekte des altindischen Wissens aufgeklärt. Ich appelliere regelmäßig an junge Inder, ihrem uralten Erbe der Psychologie und Philosophie mehr Aufmerksamkeit zu schenken, denn Frieden in der Welt muss mit innerem Frieden beginnen. Dies ist ein Bereich, in dem Indien mit gutem Beispiel vorangehen kann.“
Viele der jungen Studenten hatten Fragen an Seine Heiligkeit. Man wollte etwas über die Stellung des Buddhismus in China wissen und er erzählte ihr, dass China historisch gesehen ein buddhistisches Land war. Er beobachtete, dass überall dort, wo Chinesen sich in der Welt niedergelassen haben, sie 'China Town' gründeten, wo es fast immer einen buddhistischen Tempel gibt. Er fügte hinzu, dass die Chinesen, die mit den Werken von Nagarjuna vertraut sind, ebenfalls der Nalanda-Tradition folgen. Während der Kulturrevolution gab es weit verbreitete Zerstörungen in Bezug auf alle Religionen, aber seitdem hat es eine Erholung gegeben. Präsident Xi Jinping hat öffentlich erklärt, dass der Buddhismus einen wichtigen Platz in der chinesischen Kultur einnimmt. Untersuchungen zeigen, dass es in China mittlerweile mehr als 300 Millionen Buddhisten gibt, viele von ihnen gut ausgebildete Menschen.
Eine andere junge Studentin fragte nach Weisheit und Seine Heiligkeit sagte ihr, dass es sich um die Fähigkeit handelte, die Realität zu verstehen. Es geht um Wissen auf einer tieferen und nicht auf einer oberflächlichen Ebene, basierend auf der Beobachtung, dass der Schein nicht die Realität widerspiegelt.
Als ein Zuhörer nach dem Sinn des Lebens fragte, antwortete Seine Heiligkeit, dass es darum geht, glücklich und fröhlich zu sein. Ein anderer wollte wissen, ob er den Tod fürchtete, und Seine Heiligkeit sagte ihm, dass der Tod ein Teil des Lebens sei. Als Buddhist denke er daran, dass es ein Leben nach dem anderen gibt und dass es deshalb wichtig ist, ein sinnvolles Leben zu führen, das den Rahmen für sein Lieblingsgebet bildet:
Solange der Raum besteht,
und solange es Wesen existieren,
möge auch weiterhin so existieren,
um die Sorgen der Welt zu vertreiben.
Der Tumkur-Registrar schloss das Treffen mit einem Dank an Seine Heiligkeit für die erneute Teilnahme und den Vortrag an der Universität.
Das Mittagessen fand im Gästehaus statt, das an Madan Mohan Malviya, den Freiheitskämpfer, Zeitgenossen und Weggefährten von Gandhi und Gründer der Banaras Hindu University, erinnert. Danach kehrte Seine Heiligkeit nach Bengaluru zurück. Morgen früh wird er nach Delhi reisen.
