Neu-Delhi, Indien - Heute Morgen schien die Sonne in einem trüben Himmel, als Seine Heiligkeit der Dalai Lama nach Siri Fort fuhr, wo er die erste Yuvraj Krishan Gedenkvorlesung halten sollte. Bei seiner Ankunft wurde er von Yuvraj Krishans Tochter Giriraj Krishan Varma mit ihrer Tochter begrüßt. Sie begleiteten ihn in den Hörsaal, wo ihn ein Publikum von über 350 geladenen Gästen erwartete.
Krishans Sohn, Shrikant Krishan, begrüßte Seine Heiligkeit im Namen seiner Familie und stellte die Veranstaltung vor. Er erklärte, dass sein Vater ihn zum ersten Mal getroffen habe, als Seine Heiligkeit ein Interesse am Familienhaus, 'The Brig', und am Anwesen, auf dem es in McLeod Ganj, Dharamsala, stand, gezeigt habe.
Shrikant Krishan erinnerte sich an seine eigene erste Begegnung mit Seiner Heiligkeit im Jahr 2002 und war beeindruckt von dem, was er zu sagen hatte. Er hatte damals darauf hingewiesen, dass wir, wenn wir wütend sind, im Allgemeinen das Gefühl haben, dass es die Person ist, auf die wir wütend sind, die dadurch verletzt wird. Seine Heiligkeit bemerkte jedoch, dass, wenn wir genauer nachdenken, wir sehen könnten, dass wir es sind, die verlieren, weil unser Zorn unseren inneren Frieden zerstört. Die Bemerkung Seiner Heiligkeit in seinem Kondolenzschreiben an die Familie, als ihr Vater starb, dass er ein bedeutungsvolles Leben geführt hatte, brachte ihnen großen Trost.
Als nächstes sprach der Richter des Obersten Gerichtshofs, Richter AK Sikri. Er zitierte eine Geschichte in einem Buch eines Anhängers Seiner Heiligkeit - der französische Mönch Matthieu Ricard - die zeigt, wie viele von uns nicht genügend Wert darauf legen, was Glück ist oder wie es erreicht werden kann. Ein anderer Freund erzählte, dass er einem Tibeter in Tibet zugehört hatte, der von den erschütternden Erfahrungen erzählte, die er ohne Wut oder Rachsucht, aber mit Gelassenheit erlebt hatte.
Justice Sikri zitierte Ricards Definition von Glück: "Mit Glück meine ich hier ein tiefes Gefühl des Gedeihens, das aus einem außergewöhnlich gesunden Geist entsteht. Dies ist nicht nur ein angenehmes Gefühl, eine flüchtige Emotion oder eine Stimmung, sondern ein optimaler Seinszustand. Glück ist auch eine Möglichkeit, die Welt zu interpretieren, denn obwohl es schwierig sein mag, die Welt zu verändern, ist es immer möglich, die Art und Weise zu ändern, wie wir sie betrachten.
Herr NN Vohra, bis vor kurzem Gouverneur von Jammu und Kaschmir, sagte dem Publikum, wie glücklich und privilegiert er sich fühlte, an der ersten Yuvraj Krishan Memorial Lecture mit Seiner Heiligkeit teilzunehmen. Er erinnerte daran, dass Krishan ein Zeitgenosse seines Bruders an der Universität von Lahore war. Als Indien seine Freiheit erlangte, wurde er eingeladen, dem IAS beizutreten, gab es aber bald auf, in den friedlicheren Bereich der Buchhaltung zu gehen. Er berichtete, dass er sich auf Krishans bereitwillige Ratschläge zu Beginn seiner eigenen Karriere verließ.
Sobald sich Seine Heiligkeit in McLeod Ganj niedergelassen hatte, wurde Herr Vohra entsandt, um ihm zu dienen. Seine Heiligkeit lernte damals Englisch und Vohra hat eine bleibende Erinnerung daran, dass er in der Sonne saß und eifrig The Statesman las. Später, als er im Innenministerium arbeitete, beriet er ihn darüber, wie man mit den Schwierigkeiten im Zusammenhang mit dem Kloster Rumtek umgeht. In jüngerer Zeit, während er in Jammu & Kaschmir im Dienst war, traf er Seine Heiligkeit, als er nach Ladakh kam.
Seine Heiligkeit eröffnete seine eigene Rede, indem er seinen Gastgebern und dem Publikum sagte, dass er es vorziehen würde, mit ihrer Erlaubnis von dort aus zu sprechen, wo er saß, anstatt vom Podium aus.
"Brüder und Schwestern, es ist mir eine große Ehre, hier die Möglichkeit zu haben, mit euch zu interagieren. Meine Beziehung zu Yuvraj Krishan entstand, nachdem ich aufgrund der schwierigen Umstände in Tibet nach Indien geflohen bin. Nach 1956 begannen die chinesischen Kommunisten, Reformen in Tibet durchzuführen. Es ist nicht so, dass Tibet nicht reformiert werden musste, aber was auch immer geändert werden sollte, musste realistisch sein und nicht von außen durchgesetzt werden."
"Die Chinesen begannen, Reformen durchzusetzen, wie sie es in ihrem eigenen Land getan hatten, wo viele Grundbesitzer ihre Bewohner ausnutzten. Anders war die Situation in Tibet, einem Land, das der Lehre des Buddha folgte, so dass sogar Insekten geschützt waren. Es war eine mitfühlende Gesellschaft."
"Die Durchsetzung von Reformen provozierte Aufruhr, zuerst in Kham, dann in Amdo und dann in ganz Tibet. Ich versuchte mein Bestes, um die Dinge zu beruhigen, hatte aber schließlich keine andere Wahl, als zu fliehen."
"Am 10. März 1959 kam praktisch die gesamte Bevölkerung von Lhasa und umgab den Norbulingka-Palast, um mich zu schützen und meine Verhaftung zu verhindern. Ich versuchte, sie zu überreden, sich zu zerstreuen, und schrieb Briefe an den zuständigen chinesischen Offizier. Ich erhielt auch eine Nachricht, in der ich gefragt wurde, in welchen Räumen ich mich aufhielt, um sie zu schützen, obwohl nicht klar war, ob dies die eigentliche Absicht war oder ob sie wissen wollten, wohin sie gehen sollten. Nach dem 10. März hatte es nachts Truppenbewegungen gegeben und am 16. März war die Artillerie vor dem Potala, die zuvor verdeckt worden war, offen ausgestellt."
"Als ich am 17. März Lhasa verließ, war unsere Absicht, Südtibet zu erreichen und dort zu halten, um nach Möglichkeit mit den Chinesen in Verhandlungen zu treten. Die Bombardierung von Lhasa, die am 19. März begann, beendete diese Idee jedoch. Wir waren uns nicht sicher, ob die indische Regierung uns Asyl gewähren würde, bis wir eine Aufnahmebekundung erhielten. Der Tag im April 1959, als ich die Grenze überschritt, begann ein neues Leben. Ich traf Beamte, deren Gesichter ich erkannte, und ich fühlte mich sicher. Es war einer der glücklichsten Momente meines Lebens."
"Nachdem ich nach Mussoorie gezogen war, kam Pandit Nehru zu mir und ich konnte berichten, was passiert war. 1960 ließ ich mich im Swarag Ashram oberhalb von McLeod Ganj nieder, aber es gab keinen Platz für Erweiterungen. Folglich haben wir uns andere Immobilien angesehen und konnten das Haus und Anwesen von Yuvraj Krishan kaufen, in dem ich jetzt wohne."
Seine Heiligkeit erklärte die langjährigen Beziehungen, die zwischen Indien und Tibet bestehen; wie die tibetische Schrift nach dem Vorbild Devanagari gestaltet wurde; wie Tibet sich an Indien wandte, um mehr über den Buddhismus zu erfahren; und wie der führende Gelehrte seiner Zeit, Shantarakshita, die Nalanda-Tradition in Tibet begründete. Er erklärte, wie ursprünglich Inder die Gurus und Tibeter die Studenten waren, aber da das Wissen, das die Tibeter bewahrt haben, im Land ihres Ursprungs vernachlässigt wurde, wurden die Rollen vertauscht. Mit der großzügigen Unterstützung der indischen Regierung und mehrerer Bundesstaaten haben sich die Tibeter zu einer relativ erfolgreichen Flüchtlingsgemeinschaft entwickelt.
Seine Heiligkeit stellte klar, dass im alten indischen Wissen Anweisungen zur Bewältigung destruktiver Emotionen mit Vernunft und Logik enthalten sind. Weil er glaubt, dass dies heute relevant ist, setzt er sich dafür ein, eine Wiederbelebung dieses Wissens zu fördern. Er ist überzeugt, dass Indien das einzige Land ist, das dieses Wissen mit moderner Bildung verbinden könnte. Nach dem Vorbild Indiens sieht er andere Länder in Asien.
In Bezug auf Ethik und Glück sagte er, dass Glück nicht viel Erklärung braucht. Alle fühlenden Wesen suchen nach Freude. Im frühen Leben hängt unser Überleben von der Fürsorge und Zuneigung unserer Mutter ab. Während wir aufwachsen, überleben wir in Abhängigkeit von der Gemeinschaft. Moderne Bildung orientiert sich an materiellen Zielen, aber um auf der grundlegenden mitfühlenden Natur des Menschen aufzubauen, muss sie innere Werte integrieren. Er definierte die Ethik lose als Handlungen, die darauf abzielen, andere glücklich zu machen und ihnen Gutes zu tun.
Der ehemalige TV-Moderator Vikram Chandra moderierte eine Frage-Antwort-Runde. Seine Heiligkeit stellte klar, dass es 20-30 Jahre dauern könnte, bis die materialistische Ausrichtung der Bildung und der modernen Lebensweisen geändert ist, um effektiv zu sein, da neue Generationen vom Kindergarten bis zur Universität ausgebildet wurden. Er sagte in diesem Zusammenhang, dass es eine Vision, eine klare Vorstellung von der Umsetzung und eine größere Rolle für die Warmherzigkeit erfordern wird. Er fügte hinzu, dass das Verständnis der Quantenphysiker, dass Dinge nicht so existieren, wie sie erscheinen, und die Einsicht in die umfangreiche Rolle der mentalen Projektion hilfreich sein wird.
Er schlug vor, dass die Medien nicht nur Sensationsgeschichten erzählen, sondern auch die Öffentlichkeit darüber informieren sollten, dass geistige Ruhe durch mentales Training erreicht wird. Er bemerkte, dass das Einsicht, dass die Erscheinungen nicht die Realität widerspiegeln, hilfreich ist. Wenn wir sekundäre Unterschiede in Nationalität, Glauben oder Rasse betonen, führt das nur zur Spaltung. Und doch sind wir alle gleich, wenn es darum geht, ein Mensch zu sein; geistig, körperlich und emotional gleich.
Auf eine Frage nach der Erziehung von Kindern antwortend, empfahl Seine Heiligkeit, sie zu fragen, ob sie lieber Freunde oder Feinde hätten. Dann darauf hinzuweisen, dass Lächeln zu Vertrauen führt und Vertrauen ist die Grundlage der Freundschaft. Allerdings muss es ein echtes Lächeln sein, nicht wie das künstliche Lächeln, das er im besetzten Tibet zu zeigen gelernt hat.
Seine Heiligkeit wurde gefragt, wie Menschen, die mit Trauer oder Krankheit konfrontiert sind, Glück finden können, und er verwies auf Shantidevas Ratschläge, dass es notwendig ist, zu prüfen, ob man es überwinden kann oder nicht. Wenn du kannst, solltest du tun, was getan werden muss - keine Sorge. Wenn du denkst, dass du es nicht überwinden kannst, ist die Sorge darüber sinnlos.
"Da ich älter werde, beobachte ich junge Leute, die hier und da herumrennen und werde daran erinnert, dass ich das nicht mehr tun kann. Aber Bedauern darüber nützt nichts. Es ist verständlich zu trauern, wenn diejenigen, die dir nahe stehen, wie deine Eltern sterben. In meinem eigenen Fall, als mein älterer Lehrer, der sich seit seiner Kindheit um mich gekümmert hatte, starb, fühlte ich mich, als hätte ich den Stein verloren, auf den ich mich gestützt hatte. Dann kam mir in den Sinn, dass ich, anstatt Zeit mit Trauer und Kummer zu verbringen, besser versuchen sollte, seine Wünsche mit Begeisterung und Entschlossenheit zu erfüllen."
Vikram Chandra sagte Seiner Heiligkeit, es sei ein Privileg gewesen, ihm zuzuhören. S Sathyamoorthy, CEO der Anti-Korruptions-Akademie, gab einige abschließende Bemerkungen. Er bemerkte, dass Seine Heiligkeit uns mitgeteilt hatte, dass unser eigenes Glück davon abhängt, dass andere glücklich sind, und dass wir uns nicht durch den Schein täuschen lassen sollten.
Er erzählte ein paar Geschichten über Yuvraj Krishan, der sein Chef war, die die Art von Mann veranschaulichten, der er war. Krishan hatte bemerkt, dass ein bestimmter Rentner seine Rente nicht mehr erhält. Er entdeckte, dass, weil der Mann Analphabet war, die Beamten seinen Daumenabdruck auf den notwendigen Formularen wollten. Er konnte sie jedoch nicht befriedigen, weil er keine Daumen hatte. Krishan persönlich sanktionierte die Pension des Mannes.
Ein anderes Mal äußerte Sathyamoorthy Unbehagen darüber, dass er im Laufe seiner Arbeit als Regierungsbeamter im großen Taj Hotel in Bombay untergebracht wurde. Krishan stimmte ihm zu und sagte, dass er sich bei solchen Gelegenheiten, als er dort geblieben war und später arme Menschen auf der Straße sah, wie ein Dieb fühlte. Sathyamoorthy dankte Krishans Sohn und Tochter für die Einleitung der Gedenkvorlesung, die seiner Meinung nach dazu beitragen würde, die Wünsche ihres Vaters zu erfüllen.
Giriraj Krishan Varma dankte Seiner Heiligkeit, dem Richter Sikri, NN Vohra, Vikram Chandra und S Sathyamoorthy für ihre Teilnahme, bevor sie den Mitgliedern der Familie für ihre Unterstützung dankte.
Viele Menschen drängten sich auf, um Seine Heiligkeit den Dalai Lama zu berühren, als er das Auditorium verließ. Er sprach mit einigen und schüttelte die Hände oder posierte für Selfies, bevor er zurück zu seinem Hotel fuhr.