Kargil, Ladakh, J&K, Indien - Bei einem Treffen mit einer kleinen Gruppe von Medienvertretern in seinem Hotel in Kargil heute Morgen stellte Seine Heiligkeit zunächst seine drei Verpflichtungen vor.
„Als Mensch bin ich mir bewusst, dass wir alle körperlich, geistig und emotional gleich sind und wir alle ein glückliches Leben führen wollen. Wissenschaftler sagen, dass unsere grundlegende Natur mitfühlend ist. Es ist klar, dass Liebe und Zuneigung Menschen zusammenbringen. Sogar Tiere zeigen einen begrenzten Altruismus gegenüber ihren Gefährten. Elefanten scheinen zu trauern, wenn einer der Herde stirbt.“
„Die meisten von uns genießen die große Liebe und Zuneigung unserer Mütter, wenn wir geboren werden. Und von ihr erhalten wir den ersten Samen des Mitgefühls. Unabhängig davon, ob wir an die Religion glauben oder nicht, ist es gut, mitfühlender zu sein. Es macht uns als Individuen glücklicher, mit einem positiven Einfluss auf unsere Familien und die Nachbarschaft, in der wir leben. Wenn jemand, der ein gütiges Leben geführt hat, stirbt, vermisst man ihn und sagt es. Aber wenn ein wütender, gieriger, ehrgeiziger, skrupelloser Mensch stirbt, gibt es ein Gefühl der Erleichterung. Also versuche ich, Warmherzigkeit zu üben, wo immer ich hingehe.“
„Mein zweites Engagement ist die Förderung der interreligiösen Harmonie und das dritte ist der Schutz der natürlichen Umwelt. Das sind Bereiche, in denen es meiner Meinung nach Aufgabe der Medien ist, die Öffentlichkeit zu alarmieren und aufzuklären.“
Der erste Fragesteller erzählte Seiner Heiligkeit, wie glücklich die Menschen waren, dass er seinen zweiten Besuch in Kargil machte. Er antwortete, er sei beeindruckt und berührt von der großen Aufmerksamkeit, die die Leute gestern im Hussaini-Park gezeigt hätten. Er erwähnte Diskussionen über die Möglichkeit, eine All India Muslim Conference einzuberufen, um mit muslimischen Brüdern und Schwestern in anderen Teilen der Welt zu teilen, wie Muslime in Indien in Harmonie zwischen anderen Religionen leben und wie es keinen Streit zwischen sunnitischen und schiitischen Zweigen des Islam gibt.
Eine junge Frau fragte nach Freundschaft und Seine Heiligkeit sagte ihr, dass echte, dauerhafte Freundschaft auf Vertrauen basiert und Vertrauen wächst, wenn man sich um das Wohl anderer sorgt. Er erinnerte sich an den Rat eines christlichen Priesters, den er kennt, eines Eheberaters, der ihm sagte, dass er Paaren oft rät, nicht in die Ehe zu eilen, sondern sich zuerst kennen zu lernen. Die Entwicklung von Vertrauen und Respekt füreinander ist eine viel solidere Grundlage für eine dauerhafte Ehe als eine einfache körperliche Anziehung.
Im Hinblick auf die Beilegung von Konflikten in der Welt war Seine Heiligkeit fest entschlossen, die Anwendung von Gewalt abzulehnen und den Dialog zu fördern.
Im Gespräch mit einer Gruppe von Buddhisten aus Kargil auf dem Rasen vor dem Hotel bemerkte Seine Heiligkeit, dass unter den vielen verschiedenen religiösen Traditionen die Nalanda-Tradition für ihren Gebrauch von Vernunft, Logik und analytischem Denken bekannt ist. Der Buddha, sagte er, ermutigte die Skepsis, als er seinen Anhängern sagte, das, was er über den Glauben sagte, nicht zu akzeptieren, sondern es so zu untersuchen, wie ein Goldschmied Gold prüft und es erst zu akzeptieren, nachdem sie seinen Wert bewiesen hatten.
„Alle religiösen Traditionen sind in der Lage, dem Einzelnen zu helfen, bessere Menschen zu werden, weil sie eine gemeinsame Botschaft über den Wert von Liebe und Mitgefühl, Toleranz und Vergebung vermitteln. Theistische Religionen glauben an einen Schöpfergott, nicht-theistische Traditionen wie Jainismus und Buddhismus nicht und gehen einen anderen Weg. Sie betonen die persönliche Verantwortung und die Wichtigkeit, unseren Geist zu trainieren und destruktive Emotionen wie Wut, Hass und Eifersucht zu reduzieren.“
„Die buddhistische Literatur enthält ein reiches Verständnis der Funktionsweise des Geistes und wie man mit solchen destruktiven Emotionen umgeht. Ich versuche, die Menschen wissen zu lassen, dass die materielle Entwicklung allein keine Garantie für Glück ist - der Schlüsselfaktor ist der geistige Frieden. Als Anhänger von Buddha Shakyamuni täten wir gut daran, seiner Lehre mehr Aufmerksamkeit zu schenken und unseren Geist zu verändern.“
„Der Nalanda-Meister des 8. Jahrhunderts, Shantideva, schrieb den ‚Leitfaden für die Lebensweise des Bodhisattva‘, und ich habe die darin enthaltenen Ratschläge genau befolgt und meine eigenen Emotionen verändert. Kapitel sechs, das sich mit Geduld beschäftigt, hat unschätzbare Ratschläge zur Reduzierung von Wut. Kapitel acht beschreibt, warum und wie wir den erwachenden Geist des Bodhichitta entwickeln können.“
Seine Heiligkeit verteilte mehrere Exemplare des Buches in englischer und hinduistischer Übersetzung.
„Wir Buddhisten sollten Buddhisten des 21. Jahrhunderts sein, die sich weniger auf den Glauben als vielmehr auf das Verständnis der Funktionsweise des Geistes verlassen. Die Tawang-Stiftung hat kürzlich beschlossen, Lernzentren entlang der Himalaya-Region von Ladakh bis Tawang in bestehenden Tempeln, Klöstern und Nonnenklöstern zu verbreiten. Sie haben meine volle Unterstützung.“
Seine Heiligkeit fuhr etwa 40 km von Kargil zur Spring Dales Public School, die 1992 in Mulbekh gegründet wurde. Seine Heiligkeit wurde zu seinem Sitz auf einer überdachten Bühne mit Blick auf das Schulgelände begleitet, wo die 230 Schüler, ihre Eltern und Verwandten, das Schulpersonal und die interessierte Öffentlichkeit versammelt waren.
Rektor Norboo war überschwänglich in seiner Begrüßung. Er erzählte Seiner Heiligkeit, wie sehr sie es bedauerten, als das schlechte Wetter seinen Besuch der Schule im Jahr 2014 verhinderte. Aber sie gaben die Hoffnung nicht auf und waren dankbar, als der Vorsitzende Haji Ali ihn nach Kargil einlud und sein Kommen nach Mulbekh erleichterte. Der Schulleiter berichtete, dass die Schule und ihre Lehrer davon überzeugt sind, dass, wenn sie eine ganzheitliche Ausbildung in einer freundlichen und fürsorglichen Umgebung anbieten, die Schüler lernen werden, ihre angeborene Kreativität für sich und andere zu nutzen.
Er bedankte sich für die Unterstützung, die die Schule vom Dalai Lama Trust erhalten hat, insbesondere für ihr Herbergsprojekt, das die Aktivitäten der Schule in den kalten Wintermonaten erheblich ausweiten soll. Er schloss: „Wir setzen uns für eine gute Ausbildung der Kinder ein und danken Eurer Heiligkeit für Eure Ermutigung und Unterstützung.“
Seine Heiligkeit erklärte seine Wertschätzung für den Bericht des Rektors: „Du versuchst, das, worüber ich rede, in die Tat umzusetzen, also habe ich nicht viel hinzuzufügen.“
„Wir sind jetzt im 21. Jahrhundert und wenn wir auf das letzte Jahrhundert zurückblicken, scheint es mit Leid und Krieg gefüllt zu sein. Während ich zum 20. Jahrhundert gehöre, gehört ihr Studenten hier zum 21. Jahrhundert. Heutzutage sehen wir Krisen in der Welt durch alte Denkweisen - vor allem durch den Einsatz von Waffen und Gewalt zur Lösung von Problemen. Obwohl sich die Einstellungen später änderten, waren die Menschen zu Beginn des 20. Jahrhunderts stolz auf ihre mächtigen Armeen, so wie sie später stolz auf ihre Atomwaffen waren.“
„Nach dem Zweiten Weltkrieg begann man jedoch, die Bedeutung des Friedens zu erkennen. Die französische und die deutsche Führung, de Gaulle und Adenauer, haben sich für die Gründung der Europäischen Union eingesetzt, und seitdem herrscht in Europa Frieden. Dieser Geist der Förderung des Gemeinwohls über das enge nationale Interesse ist etwas, das ich wirklich bewundere.“
„Auch nach dem Zweiten Weltkrieg entstand eine Anti-Atomkraft-Bewegung unter der Führung Japans. Ich war in Hiroshima und Nagasaki, wo diese schockierenden Waffen benutzt wurden. In jüngster Zeit, während der Irak-Krise, marschierten viele Menschen in vielen Teilen der Welt aus Protest gegen Gewalt und Krieg.“
„Die Begegnung mit Freiwilligen aus der Tschechischen Republik erinnerte mich an Präsident Vaclav Havel, der solche Friedensbewegungen unterstützte. Als die Tschechoslowakei unabhängig und frei von sowjetischer Herrschaft wurde, lud er mich zu den Feierlichkeiten ein. Er war jemand, den ich wirklich bewunderte. Sein Tod war ein großer Verlust. Wir brauchen mehr Anführer wie ihn.“
„Hier in Indien verfolgte Mahatma Gandhi den Freiheitskampf durch Gewaltlosigkeit. Er lernte, die alte indische Praxis von ahimsa in einem politischen Kontext umzusetzen.“
„Zur Zeit der Irak-Krise wurde ich gebeten, nach Bagdad zu gehen, um zu vermitteln, aber ich hatte keine Verbindungen, um wirksam zu sein. Ich schrieb an Präsident Havel und schlug vor, dass eine Delegation von Friedensnobelpreisträgern, die keine Regierung, sondern nur die Interessen des Friedens vertreten, in der Lage gewesen wäre, die Ereignisse zu beeinflussen. Ich denke immer noch, dass der Krieg hätte vermieden werden können.“
„Nach dem 11. September in New York und Washington schrieb ich an Präsident Bush und sprach ihm meine Gebete und mein Beileid aus. Ich habe auch die Hoffnung geäußert, dass jede Antwort gewaltfrei sein möge. Ich sagte: ‚Heute gibt es einen Bin Laden, aber wenn man auf Gewalt und Gewaltanwendung zurückgreift, riskiert man, hundert Bin Ladens zu schaffen.‘ Gewalt provoziert Gegengewalt in einem unendlichen Kreislauf.“
Seine Heiligkeit bemerkte, dass es immer Meinungsverschiedenheiten zwischen den Menschen aufgrund unterschiedlicher Ideen geben wird, aber der Weg, sie zu lösen, ist der Dialog. Er betonte die Notwendigkeit, dies zu einem friedlichen Jahrhundert zu machen, indem er anerkennt, dass wir alle zur menschlichen Gemeinschaft gehören, aber auch daran erinnert, dass der Frieden auf individueller Ebene beginnt.
Er stellte fest, dass Menschen soziale Wesen sind und dass es die Liebe ist, die uns zusammenbringt, während der Zorn uns auseinander treibt. Wissenschaftler haben gezeigt, dass dort, wo ständige Wut und Hass unser Immunsystem untergraben, Mitgefühl unser allgemeines Wohlbefinden stärkt. Seine Heiligkeit bemerkte, dass es hier nicht um das nächste Leben, den Himmel oder das Nirwana geht. Um in unserem täglichen Leben friedlicher und freudiger zu leben, brauchen wir ein warmes Herz.
„Das sind einige der Dinge, die ich beobachtet habe. Ich gehöre dem 20. Jahrhundert an, aber diejenigen unter Ihnen der Generation des 21. Jahrhunderts müssen die ganze Welt berücksichtigen. Versuchen Sie, dieses Jahrhundert zu einer Ära des Friedens zu machen. Moderne Erziehung sollte darauf achten, wie man inneren Frieden entwickelt. So wie wir körperlich fit sein müssen, müssen wir auch mental fit sein. Und so wie wir lernen, körperliche Hygiene aufrechtzuerhalten, um unsere Gesundheit zu erhalten, brauchen wir auch emotionale Hygiene, die die Bekämpfung unserer zerstörerischen Emotionen beinhaltet.“
„Viele der Probleme, mit denen wir heute konfrontiert sind, sind unsere eigene Schöpfung. Eine friedlichere Welt zu schaffen, erfordert einen friedlichen Geist und ein friedliches Herz. Als menschliche Brüder und Schwestern müssen wir in Toleranz und Zuneigung zusammenleben. Einer der Schritte, die wir unternehmen können, ist die Förderung der interreligiösen Harmonie. Indien kann der Welt zeigen, dass es möglich ist, dass die religiösen Traditionen der Welt in Freundschaft und Respekt zusammenleben.“
Seine Heiligkeit sprach auch von der Gefahr des Klimawandels und der Dringlichkeit, mehr für die Umwelt zu tun. Er berichtete, dass der Schneefall in Dharamsala in den letzten 60 Jahren stetig zurückgegangen ist. Die Folge ist ein Wassermangel. Er erinnerte daran, dass, als er in Tibet war, jeder reines Wasser für selbstverständlich hielt. Erst im Exil erfuhr er, dass aufgrund der Verschmutzung Wasser nicht trinkbar ist. Allerdings, sagte er, können Abhilfemaßnahmen erfolgreich sein. An einer Stelle waren die Flüsse in Stockholm, Schweden, so verschmutzt, dass keine Fische mehr in ihnen waren, aber nach den Bemühungen, die Verschmutzung zu beseitigen, sind die Fische zurückgekehrt.
Schließlich behauptete Seine Heiligkeit, dass er ein Buddhist ist, ein Schüler der Nalanda-Tradition, die ihn über kritische Intelligenz gelehrt hat.
„Der Buddha war ein großer Lehrer, aber er war auch ein großer Denker, ein Philosoph, der Vernunft und Experiment förderte. Nagarjuna, Aryadeva, Buddhapalita. Chandrakirti, Dignaga und Dharmakirti waren ebenfalls große Philosophen. Wir studieren immer noch, was sie geschrieben haben. Die meisten der mehr als 300 Bände des Kangyur und Tengyur bestehen aus Übersetzungen indischer Texte. Während des Übersetzungsprozesses wurde die tibetische Sprache bereichert und verfeinert. Folglich ist es heute das genaueste Medium, um buddhistische Philosophie und Psychologie zu erklären. Es lohnt sich also, die tibetische Sprache zu kennen. Heute schätzen sogar chinesische Gelehrte den wissenschaftlichen Ansatz der Nalanda-Tradition, die wir in Tibet am Leben erhalten haben.“
Seine Heiligkeit beendete mit der Übertragung des "Lobes an Manjushri" und seines Mantra. Er wiederholte, wie wichtig es ist, dem Publikum zu sagen, dass man sich ohne Bildung nicht entwickeln kann.
Seine Heiligkeit sang zusammen mit den Spring Dales Studenten das "Gebet der Worte der Wahrheit", woraufhin die tschechische Musikerin Iva Bittova ein traditionelles tschechisches Lied aufführte.
Nach dem Mittagessen mit geladenen Gästen besichtigte Seine Heiligkeit den neuen Herbergsblock und posierte für Fotos mit Studenten, tschechischen Freiwilligen, Lehrern und Mitarbeitern, bevor er zurück nach Kargil fuhr. Morgen wird er nach Leh zurückkehren.
