Sarnath, UP, Indien - Vor dem Treffen der Association of Indian Universities (AIU) heute Morgen sprach Seine Heiligkeit der Dalai Lama zu einem Treffen der Lehrer des Central Institute for Higher Tibetan Studies (CIHTS). Er erinnerte daran, dass Kapila Vatsyayan vor fünfzig Jahren die Initiative zur Gründung des Instituts ergriffen hatte, um die tibetische Kultur am Leben zu erhalten. Er bemerkte, dass das Interesse an alten indischen Traditionen gewachsen ist, da die Menschen sich der Unzulänglichkeiten der modernen Bildung bewusst geworden sind. Die in der Vergangenheit weit verbreitete Logik und Argumentation ist heute nur noch in der tibetischen Tradition zu finden. Darüber hinaus sind die Tibeter fast der einzige Aufbewahrungsort für das alte indische Wissen über die Funktionsweise des Geistes und der Emotionen.
"Ich habe vorgeschlagen, das Studium dieser Dinge nicht auf Mönche und Nonnen zu beschränken, sondern auch Laien zugänglich zu machen. Es ist jedoch schwierig, sie in unseren klösterlichen Einrichtungen unterzubringen. Mit der Gründung des Instituts für Buddhistische Dialektik und dieser Institution wurde es für Laien und Ausländer einfacher, sich mit unseren Traditionen des Studiums auseinanderzusetzen. Laien könnten sich zum Beispiel auf die Mittelwegschule, die Perfektion der Weisheit und Logik und die Erkenntnistheorie beschränken. Die Notwendigkeit, der monastischen Disziplin, die nur das Anliegen der Ordinierten ist, oder des Höheren Wissens (Abhidharma), von denen vieles, wie auch seine Darstellung der Kosmologie, schwer zu verteidigen ist, nicht zu folgen. Wir konnten sogar nur subsidiäre Abschlüsse in Mittelweg, Perfektion der Weisheit und Logik anbieten."
"Die großen klassischen Texte sind auf Tibetisch verfügbar, wir müssen uns nicht auf Sanskrit oder eine andere Sprache verlassen, um sie zu lesen und zu studieren. Und es lohnt sich, sich daran zu erinnern, dass es nicht annähernd so wichtig ist, in Sanskrit rezitieren zu können, wie die Bedeutung lesen und verstehen zu können."
"Ein Tibeter, den ich traf und der mit China vertraut ist, sagte mir, dass es viele chinesische Intellektuelle gibt, die daran interessiert sind, Tibetisch zu studieren, um Zugang zu diesen Inhalten zu erhalten. Es wäre gut, wenn wir ihnen Möglichkeiten bieten könnten. Da sie Probleme mit dem Visum haben, wenn sie hierher kommen, könnten wir die Einrichtung eines Lernzentrums in Bodhgaya in Betracht ziehen. Es wäre hilfreich, wenn CIHTS dabei helfen könnte."
Zurück im Konferenzsaal begrüßte Prof. PB Sharma alle. Er bat die Vizekanzler, darüber nachzudenken, wie man Werte jenseits der Religion identifizieren kann, Werte, die als universell akzeptiert werden können, da sie für die gesamte Menschheit gelten. Er zitierte Seine Heiligkeit mit den Worten, dass Karuna oder Mitgefühl, Wahrheit und Ehrlichkeit Werte sind, die uns allen gehören.
Als Seine Heiligkeit eingeladen wurde, Eröffnungsworte zu sprechen, antwortete er, dass er nichts Besonderes zu sagen habe, außer dass er es genoss, die lächelnden Gesichter des Publikums zu sehen. Er machte auch deutlich, dass er sich auf die Ansichten und Vorschläge anderer Menschen freue.
"Eines möchte ich Ihnen jedoch sagen: Ich schlafe immer neun Stunden und stehe gegen 3 Uhr morgens auf. Dann verbringe ich etwa drei Stunden in der Meditation, meistens analysiere ich die Natur des Selbst und untersuche, wo das Ich ist."
"Gestern habe ich nicht erwähnt, dass Wissenschaftler Beweise aus Experimenten mit Kleinkindern gefunden haben, bevor sie sprechen können, die darauf hindeuten, dass die grundlegende menschliche Natur mitfühlend ist. Gleichzeitig haben sie Beweise dafür, dass ständige Wut, Hass und Angst unser Immunsystem untergraben. Warmherzigkeit hingegen unterstützt sie, was ich als echtes Zeichen der Hoffnung betrachte. Ich habe auch palästinensische und jüdische Kinder in einer Pestalozzi-Schule in der Schweiz spielen sehen, ohne zu zögern oder ohne Scheu."
"Erst nachdem sie Zeit im modernen Bildungssystem verbracht haben, fangen sie an, ein Gefühl von ‚wir' und ‚sie' zu entwickeln, so dass es scheint, dass Bildung unsere grundlegende menschliche Natur behindern kann. Wir müssen lernen, wie wir unser natürliches Mitgefühl am Leben erhalten und erweitern und entwickeln können, damit es die gesamte Menschheit umfasst. Das moderne Leben und die moderne Erziehung sind auf äußere Ziele ausgerichtet, während die innere Ruhe den Geist betrifft."
Geshe Lobsang Tenzin Negi vom Center for Compassion, Integrity and Secular Ethics gab einen ausführlichen Überblick über den Wert und die Notwendigkeit der säkularen Ethik in der Bildung. Er wiederholte die Beobachtung Seiner Heiligkeit, dass die moderne Bildung die innere Entwicklung vernachlässigt hat, während sie äußeren Komfort und Entwicklung bietet. Er zitierte den Bericht des World Happiness Report über die Bedeutung der psychischen Gesundheit bei Erwachsenen, in der Kindheit, bei den Eltern und im sozialen Umfeld von Primar- und Sekundarschulen. Der Schlüssel zum Cognitively-Based Compassion Training (CBCT) von Negi ist ein Gefühl der emotionalen Intelligenz, das Paul Ekmans Arbeit an einem Atlas der Emotionen und dem, was aus alten indischen Quellen gewonnen wurde, zu verdanken ist.
Dr. Girishwar Misra, Vizekanzler der Mahatma Gandhi International Hindi University in Wardha, Maharashtra schlug vor, dass das ultimative Ziel der Erziehung die Erleuchtung sei. Sie muss die Bedürfnisse des Einzelnen und der Gesellschaft fördern. Er bot ein Akronym CRISP an, das er als repräsentativ erklärte:
Kompetenz,
Respekt vor der Menschheit
Integrität
Soziale Verantwortung und Respekt für die Gesellschaft und
Berufliche Verantwortung.
Er schlug vor, dass diese Fähigkeiten Teil des Schul- und Bildungssystems sein sollten.
Prof. Deepak Behra von der Sambalpur Universität schlug vor, eine anthropologischere Perspektive auf die Frage der Bildung einzunehmen. Er sprach davon, dass führende Pädagogen junge Köpfe formen und sie, vielleicht versehentlich, mit konkurrenzfähigen und egozentrischen Einstellungen schulen. Er beobachtete, dass junge Menschen, um erfolgreich zu sein, versuchen, sich Fähigkeiten zu sichern, aber wenn sie dies getan haben, führt die Tatsache, dass sie arbeitslos sind, zu Wut und Frustration.
Während einer kurzen Zeit der Interaktion mit den Vizekanzlern stellte Seine Heiligkeit klar, dass er mit emotionaler Hygiene die Bekämpfung negativer Emotionen meint, wie sie entstehen, bevor sie außer Kontrolle geraten. Auf die Frage nach seinen Ansichten über Geschlechterdisparitäten zitierte er Buddhas Ansichten in Bezug auf Männer und Frauen als gleichermaßen, da er beiden die Ordination gab. Er verglich die anhaltende Geschlechterdisparität mit der Kastendiskriminierung, die ein Überbleibsel des Feudalismus ist, die auch nach dem Ende des Feudalsystems besteht. Heute, sagte er, leben wir in einer demokratischen Welt der Gleichberechtigung.
Er betonte, dass wir daran arbeiten müssen, Mitgefühl zu entwickeln, aber dass dies auf der Grundlage wissenschaftlicher Erkenntnisse geschehen soll. Er stellte auch klar, dass die Art des Handelns von der Motivation abhängt. Damit eine Handlung positiv oder konstruktiv sein kann, muss die Motivation dafür positiv sein, auch getrieben von der Sorge um andere. Er schlug vor, dass wir uns bemühen müssen, unsere grundlegende menschliche Natur wiederzubeleben.
In Beantwortung einer letzten Frage über 'Buddham saranam gacchami' erklärte Seine Heiligkeit, dass das Wort Buddha aus einem Blickwinkel die Beseitigung aller negativen Eigenschaften impliziert. Es liegt in der Natur des Geistes zu wissen, solange der Geist in Unwissenheit gehüllt ist, ist unsere Fähigkeit zu wissen begrenzt. Sobald es von Unwissenheit befreit ist, haben zerstörerische Emotionen keinen Einfluss mehr und es gibt keine Einschränkung für die Fähigkeit des Geistes, einen anderen Aspekt von Buddha zu kennen.
Prof. PB Sharma bedankte sich beim Publikum für die Teilnahme und Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama dafür, dass er mit seiner Präsenz das Jahrestreffen beehrt hat.
Nach einem schnellen Mittagessen fuhr Seine Heiligkeit der Dalai Lama zum Lal Bahadur Shastri International Airport und flog nach Delhi. Morgen früh wird Seine Heiligkeit nach Dharamsala zurückreisen.
