Sarnath, UP, Indien - Es war noch dunkel in Delhi heute Morgen, als Seine Heiligkeit der Dalai Lama zum Flughafen fuhr, um einen Flug nach Varanasi anzutreten. Zum Zeitpunkt des Abflugs war die Sonne jedoch aufgegangen. Der Vizekanzler des Central Institute for Higher Tibetan Studies (CIHTS), Geshe Ngawang Samten, empfing ihn bei seiner Ankunft am Lal Bahadur Shastri International Airport, von wo er zum Institut in Sarnath fuhr. Lächelnde Studierende mit weißen Schals, Blumen und Räucherstäbchen säumten den Weg vom Tor zur Residenz Seiner Heiligkeit. Tashi Shölpa Tänzer sangen und tanzten, um ihn zu begrüßen. Als er aus seinem Auto stieg, fragte ein Paar um den Segen für ihr neugeborenes Baby. Junge Männer und Frauen in tibetischer Tracht boten den traditionellen ‘chemar changpu’ an.
Kurz vor zehn Uhr begleiteten der Präsident der Association of Indian Universities (AIU), Prof. PB Sharma, und Generalsekretär Furqan Qamar mit Geshe Ngawang Samten Seine Heiligkeit in den nahegelegenen Konferenzsaal. Nachdem alle Platz genommen hatten, wurde der Institutssong von einer gemischten Gruppe von Studierenden vorgetragen. Es folgte eine Präsentation des glückverheißenden Mangalacharans in Sanskrit durch eine Gruppe von Studierenden, darunter einige Nonnen. Ihrem Vortrag folgte eine Gruppe von Mönchen, die das gleiche Stück auf Tibetisch sangen, an dem sich Seine Heiligkeit beteiligte.
Geshe Ngawang Samten bedankte sich in seiner Begrüßungsansprache im Namen aller Mitglieder der CIHTS-Universität bei Seiner Heiligkeit für die Annahme ihrer Einladung. Er begrüßte alle, die gekommen waren, um an dem Treffen teilzunehmen, und wies darauf hin, dass dies das erste Mal ist, dass ein Treffen der AIU in Varanasi, der angeblich ältesten Stadt Indiens, stattfindet. Er erinnerte auch daran, dass in Sarnath der Buddha seine erste Lehre nach seiner Erleuchtung gab und äußerte die Hoffnung, dass aus den Diskussionen, die in den nächsten drei Tagen stattfinden werden, transformative Einsichten hervorgehen werden.
Prof. Furqan Qamar, Generalsekretär der AIU, dankte CIHTS und seinem Vizekanzler für die Ausrichtung des Treffens und erklärte, es sei ein Privileg für alle Anwesenden, in Anwesenheit Seiner Heiligkeit zu sein. Er stellte fest, dass das diesjährige Thema ‘Hochschulbildung in einer Ära der Innovation, des Unternehmertums und der bahnbrechenden Technologie, mit einem Fokus auf menschliche Werte in einer Ära der Umbrüche’ die Teilnehmer beschäftigen könnte, schlug aber vor, dass es weder einen besseren Rahmen noch eine bessere Person geben könnte, die das Gespräch leitet.
Prof. Francisco Marmolejo, der Lead Tertiary Education Specialist der Weltbank, stellte in seinen Ausführungen fest, dass dies ein einzigartiger Moment für Indien ist, wenn es sich mit der größten jugendlichen Bevölkerung der Welt konfrontiert sieht. Er sagte, es liegt im Interesse Indiens und der Welt, dass Indien erfolgreich ist, denn wenn sie es nicht tut, wird die Welt versagen. In diesem Bereich ist die Hochschulbildung ebenso wichtig wie die Menschenwürde. Es besteht nicht nur Bedarf an mehr Bildung, sondern auch an besserer Bildung.
In seiner ausführlichen Präsidialrede nahm Prof. PB Sharma ähnliche Themen auf. Er stellte fest, dass es notwendig sei, sich auf Qualität, Relevanz und Exzellenz zu konzentrieren, und stellte fest, dass der Verlust von Werten zu Gier und Störungen geführt habe. Er zitierte Dr. Sarvepalli Radhakrishnan, einen ehemaligen Präsidenten der AIU und Präsidenten Indiens, der sagte: „Das Endprodukt der Bildung sollte ein freier kreativer Mensch sein, der gegen die historischen Umstände und die Widrigkeiten der Natur kämpfen kann.“ Prof. Sharma rief seine Vizekanzler-Kollegen dazu auf, Werte und Bildung in den Tempeln des Lernens eines erwachten Indiens zu fördern. „Wir müssen daher“, forderte er, „die Weisheit unserer Antike mit der Modernität der menschlichen Zivilisation verbinden, um das Wiedererstarken Indiens zu seiner globalen Bedeutung zu unterstützen.“
„Verehrte Brüder und Schwestern, so möchte ich beginnen, denn wenn wir die 7 Milliarden Menschen heute in unseren Herzen als Brüder und Schwestern halten würden, würden viele unserer Probleme verschwinden. Stattdessen denken wir in den Begriffen ‚wir‘ und ‚sie‘, was nur zu Schwierigkeiten führt. Die Welt rückt näher und wird immer abhängiger. Die Weltwirtschaft kennt keine Grenzen. Der Klimawandel betrifft die ganze Welt. Unser Leben hängt vom Wasser ab, und doch wird es immer knapper. In dieser neuen Realität müssen wir neue Wege des Denkens und Handelns finden. Gewalt und Krieg, veraltetes Verhalten, müssen aufhören.“
„Als die Menschen in der Vergangenheit mit Schwertern, Speeren oder veralteten Waffen gekämpft haben, war es nicht so schlimm, sie konnten nicht zu viel Schaden anrichten, aber heute sind mehrere tausend Atomwaffen für den Einsatz vorbereitet.“
„Ich habe sowohl Hiroshima als auch Nagasaki besucht, die beiden Orte, an denen Atomwaffen gegen Menschen eingesetzt wurden, und ich werde nie die Uhr vergessen, deren Zeiger im Augenblick des Angriffs stehen blieb, halb geschmolzen durch die Intensität der Hitze.“
„Vor einigen Jahren hörten wir bei einem Treffen der Friedensnobelpreisträger in Rom von den konkreten Folgen eines nuklearen Krieges, die weitreichend und äußerst erschreckend für die Menschen sein würden. Ich schlug dann eine Resolution vor, um die Lagerbestände solcher Waffen zu reduzieren und zu beseitigen, und legte einen klaren Zeitplan für ihre Durchführung fest. Aber es ist nichts passiert.“
„Wir sollten über den Widerspruch nachdenken, dass, wenn ein Mann einen anderen tötet, er ins Gefängnis geht, aber wenn ein Mann für den Tod von Hunderten im Krieg verantwortlich ist, wird er als Held gefeiert. Gewalt entsteht aus Wut und Angst. Das ist es, was wir reduzieren müssen.“
„Als junger Mönch in Tibet studierte ich widerwillig, bis ich zu erkennen begann, wie wertvoll das Wissen war, das Shantarakshita unserem Land im 8. Jahrhundert brachte. Das Kostbare an der Nalanda-Tradition, die wir seitdem am Leben erhalten haben, war die wunderbare Möglichkeit, innere Stärke aufzubauen und innere Ruhe zu erlangen, die nicht von äußeren Faktoren abhängt.“
„Wie ich bereits erwähnt habe, gab es im 20. Jahrhundert in vielen Bereichen große Entwicklungen, die aber auch durch Gewalt beeinträchtigt wurden. Heute bleiben Elemente der alten Denkweise, die sie hervorgebracht haben - die Neigung, Probleme mit Gewalt zu lösen. Das ist einfach veraltet. Wenn es zu einem allgemeinen Nutzen geführt hätte, wäre es vielleicht akzeptabel gewesen, aber es war nie der Fall. Deshalb sollte dieses Jahrhundert eine Ära des Dialogs sein, eine Zeit, in der wir an andere als Teil von ‚uns‘ denken und nach gerechten Lösungen für Konflikte zwischen uns suchen.“
„Bildung spielt dabei eine Rolle. Altindisches Wissen über die Funktionsweise unseres Geistes und unserer Emotionen hat einen praktischen Beitrag zu leisten. So wie wir den Kindern beibringen, sich an die Regeln der Körperhygiene zu halten, um ihre Gesundheit zu schützen, müssen wir einen entsprechenden Sinn für emotionale Hygiene entwickeln.“
Seine Heiligkeit erklärte, dass im alten Indien die gemeinsamen Praktiken von Shamatha und Vipashyana, Ruhe und Einsicht, zu einem tiefen Verständnis des Geistes führten. Und obwohl dies in religiösen Texten festgehalten wird, gibt es überhaupt keinen Grund, warum es heute nicht aus akademischer Sicht studiert werden kann. Diese Wertschätzung von Geist und Emotionen erfordert einen konsequenten Einsatz von Logik und Vernunft - ein wissenschaftlicher Ansatz.
Seine Heiligkeit verwies auf die heutige Bedeutung der uralten indischen Traditionen von Ahimsa und Säkularismus. Indien ist das einzige Land, in dem alle großen Religionen der Welt nebeneinander leben.
„Dass der Buddha ein Produkt des alten Indiens war, ist etwas, worauf wir alle stolz sein können", fuhr er fort. "Heute sollten wir moderne Erziehung mit dem alten indischen Verständnis der Funktionsweise des Geistes und der Emotionen verbinden. Wir müssen uns auf gesunden Menschenverstand und wissenschaftliche Erkenntnisse verlassen. Seit mehr als 30 Jahren führe ich Gespräche mit Wissenschaftlern, die für beide Seiten von Vorteil sind. Raja Ramana erzählte mir, dass, obwohl die Erkenntnisse der Quantenphysik heute neu erscheinen, er in den Schriften von Nagarjuna vor vielen Jahrhunderten das gefunden hatte, was er als entsprechende Einsichten erkannte.“
„Wenn wir die alte indische und moderne Psychologie vergleichen, scheint sich die moderne Psychologie noch in einem sehr frühen Stadium der Entwicklung zu befinden. Der innere Frieden ist nicht nur die richtige Grundlage des Weltfriedens, er ermöglicht es uns auch, unsere eigene Intelligenz voll auszuschöpfen. Ich hoffe, dass Sie hier ernsthafte und fruchtbare Gespräche führen werden - und ich danke Ihnen.“
CIHTS-Registrar Dr. RK Upadhyay bedankte sich zum Abschluss. Alle standen für die Nationalhymne. Als nächstes versammelten sich die Vizekanzler am Fuße der Bühne auf dem Kalachakra-Gelände, wo ein Gruppenfoto mit Seiner Heiligkeit gemacht wurde, wonach sie gemeinsam ein üppiges Mittagessen auf dem Rasen der Bibliothek genossen. Seine Heiligkeit wird morgen früh an einer weiteren Sitzung des Treffens teilnehmen.
