Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, Indien - Aaron Stern war heute Morgen der Moderator für die Abschlussveranstaltung des 33. Mind & Life Dialogs. Sobald Seine Heiligkeit der Dalai Lama eingetroffen war, stellte er die beiden Moderatoren des Tages vor: Sonia Lupien und Patricia Jennings, die beide über Probleme im Klassenzimmer und deren Lösungen sprechen werden.
Sonia Lupien begann mit der Erklärung, dass sie eine Lehrerin aus Kanada sei, die seit langem versucht, SEL und weltliche Ethik zu lehren. Im Laufe der Zeit habe sie festgestellt, dass viele, vielleicht die meisten Schüler, gut auf das Lernen eingestellt sind, während andere Schwierigkeiten hatten. Sie fragte sich dann, warum. Sie bemerkte, dass die Eltern dieses Mädchens sich scheiden ließen, dass der Junge schikaniert wurde und die Schwester eines anderen krank war. Es dauerte 25 Jahre, um zu erkennen, dass jedes dieser Kinder unter Stress litt.
Durch wissenschaftliche Analyse fand sie heraus, dass Stresshormone freigesetzt werden, wenn das Gehirn Stresshormone erkennt. Diese gehen an das Gehirn zurück, wo sie sich besonders auf die selektive Aufmerksamkeit auswirken, durch die wir unterscheiden, was relevant ist, und die allgemeine Fähigkeit zum Lernen. Seine Heiligkeit fragte, ob dies nicht mit Medikamenten behandelt werden könne, und Lupien erklärte, dass es versucht worden sei, und es wurde festgestellt, dass die Begrenzung einiger Hormone andere beeinflusst und so das gesamte Gleichgewicht der Gesundheit stört. Sie erklärte, dass Stress absolut und relativ sein kann. Absoluter Stress wird durch eine Bedrohung des Überlebens ausgelöst. Relativer Stress ist neuartig, unvorhersehbar, eine Bedrohung für den Selbstsinn und hat einen Sinn für das Wegnehmen der Kontrolle, auf den sich das Akronym NUTS (Novel, Unpredictable, a Threat to the sense of self and has a Sense of taking away control) bezieht.
Nachdem man verstanden hatte, dass Kinder unter Stress stehen und von Stress der Eltern betroffen sind, wurden Mittel entwickelt, um dem entgegenzuwirken. Ein Programm namens DeStress for Success wurde entwickelt, das es Kindern und Jugendlichen ermöglicht, zu lernen, was Stress ist, wie man ihn erkennt und wie man ihn in seinem Leben bewältigt. Das Programm baut auf dem auf, was die Schüler bereits wissen und vermittelt ihnen das Wissen, um die Art und Weise zu erkennen, wie Stress das Gehirn und den Körper beeinflusst. Wo es eingeführt wurde, ist es gelungen, Wut, Stress und Depressionen zu reduzieren. Lupien erklärte, dass bisher 65.000 Kinder an dem Programm teilgenommen haben, und sie hat sich die Bemerkung Seiner Heiligkeit zu Herzen genommen, dass eine kleine Aktion zu einem Samenkorn werden kann, das wächst.
Seine Heiligkeit stellte mehrere Fragen und bestätigte, dass Stress oft ein negativer Effekt von Wut ist. Er wollte wissen, ob DeStress for Success von Erwachsenen verwendet werden kann und hörte, dass es fruchtbar war, was zu reduziertem Stress und stressbedingten Hormonen führte. Lupien stimmte zu, dass Wut und Stress eine gerechtfertigte Funktion in Bezug auf das Überleben haben können, aber keiner von uns braucht zu viel davon. Richard Davidson bemerkte, dass einige Leute vielleicht nicht erkennen, dass sie gestresst sind, was ihre Fähigkeit, sie zu regulieren, einschränkt.
Lupien stellte Seiner Heiligkeit eine Frage von ihren Freunden in Kanada, die wissen wollten, ob er glaube, dass Wissenschaftler, die mit künstlicher Intelligenz arbeiten, irgendwann in der Lage sein werden, künstliches Bewusstsein zu erzeugen. Er äußerte einige Skepsis und Davidson stellte fest, dass viele Wissenschaftler in dieser Sache zustimmen.
Patricia Jennings sprach über die Beobachtung von Stress unter Lehrern. Sie untersuchte, warum Klassenzimmer eine Quelle von Stress waren und fand heraus, dass einige Lehrer emotional erschöpft sind. Sie bemerkte auch, dass jeder in einem Klassenzimmer dort eingesperrt ist. Das Mittel in diesem Fall ist CARE - Kultivierung von Bewusstsein und Belastbarkeit in der Bildung - ein Programm, das Lehrern dabei helfen soll, Stress abzubauen und ihren Unterricht zu beleben, indem es Bewusstsein, Präsenz, Mitgefühl, Reflexion und Inspiration fördert.
Sie bemerkte, dass die meisten Lehrer ihre Arbeit mit einem starken Gefühl des Mitgefühls beginnen. In CARE wird ihnen beigebracht, ihre Aufmerksamkeit zu überwachen, zu bemerken, wenn der Stress zu steigen beginnt, und Schritte zu unternehmen, wie z.B. ihren Atem zu beobachten, um sich zu beruhigen und effektiver zu reagieren. Zu den beobachteten Ergebnissen gehören eine verbesserte emotionale Regulierung der Lehrer, eine verbesserte Atmosphäre im Klassenzimmer und verbesserte Schülerresultate. Jennings machte den wichtigen Punkt, dass in diesem Ansatz Lehrer nicht nur Kompetenzen vermitteln, sondern diese auch verkörpern. Sie werden ermutigt, ihrer Klasse zu sagen: "Ich fühle mich gestresst, und ich werde Schritte unternehmen, um mich zu beruhigen", so dass sie auch ein Vorbild für die Schüler sind, dem sie folgen können.
Jennings erwähnte auch, dass CARE erfolgreich mit SEL in das Bildungssystem integriert wurde, das in Louisville entwickelt wird, der Stadt des Mitgefühls, die von Seiner Heiligkeits Freund Bürgermeister Fischer geleitet wird. Dan Goleman hob eine Anmerkung der Vorsicht mit der Information hervor, dass im Vereinigten Königreich SEL von der Regierung beauftragt wurde, aber schlecht umgesetzt wurde, weil Lehrer es als eine weitere Quelle von Stress betrachten. Sona Dimidjian sprach von der Bedeutung einer Partnerschaft mit jungen Menschen heute, um ihnen zu helfen, ihre Stimme zu erheben, während sie zu einer mächtigen Kraft für Veränderungen werden.
Amishi Jha bezog sich auf Mitglieder des Militärs, die erfolgreich am Aufmerksamkeitstraining teilgenommen haben, es aber nach dem Kurs nicht aufrechterhalten. Sie fragte Seine Heiligkeit, wie man Menschen ermutigen kann, das, was sie lernen, in ihrem täglichen Leben nützlich zu machen.
"Misstrauen, Stress und Angst haben alle mit Wut zu tun", antwortete er. "Und das wiederum hängt damit zusammen, dass man eine egozentrische Einstellung hat. Daran wird sich in wenigen Wochen oder gar in einigen Jahren nichts ändern. Ich bin 82 Jahre alt und arbeite seit 70 Jahren daran. Nur der Abbau von Stress ist nützlich, aber oberflächlich; wir müssen seine Ursachen erforschen. In der buddhistischen Kontemplationspraxis gibt es spezifische Gegenmittel, die für bestimmte negative Emotionen empfohlen werden, aber ihre Wirkung ist tendenziell nur vorübergehend. Um eine dauerhafte Gesamtwirkung zu erzielen, ist es notwendig, ein tieferes Verständnis der Realität zu entwickeln."
"Der Buddha entstand aus einem Klima der konzentrativen Ruhe, in dem man sich aufhält oder Shamatha-Praxis und Einsicht oder Vipashyana praktiziert. Diese Praktiken gab es bereits. Was er einführte, war ein neuer Zugang zur Erkenntnis, ein neues Verständnis der Realität. In gewisser Weise entspricht es dem, was Quantenphysiker heute sagen. Der Buddha erreichte eine raffiniertere, tiefere Einsicht in die menschliche Verfassung, doch wie er bemerkte, ‚... ist dieses nektarähnliche Dharma, das ich gefunden habe, tiefgründig und friedlich, frei von Komplexität, ungeklärtes, klares Licht. Doch wenn ich es lehren würde, gäbe es niemanden, der es verstehen würde, so würde ich hier im Wald schweigen'."
"Zu der Zeit, als die Menschen Shamatha praktizierten, Konzentration entwickelten und an die Existenz eines unabhängigen Selbst glaubten, leugnete Buddha das. Sein neues Verständnis der Realität, dass es kein solches unabhängiges Selbst gibt, führte ihn zu der Erkenntnis, dass das Leiden in der Unwissenheit wurzelt und dass es möglich ist, die Beendigung des Leidens zu erreichen, da die Unwissenheit durch das Verstehen der Realität beseitigt werden kann."
"Später erklärte Nagarjuna:
Durch die Beseitigung von Karma und geistigem Leiden kommt es zur Befreiung;
Karma und geistiges Leiden entstehen aus konzeptionellen Gedanken;
Das kommt von einer mentalen Übertreibung;
Die Übertreibung hört auf durch die Leere.
und
Verlangen, Hass und Verwirrung,
so heisst es, entstehen ganz aus der Konzeptualisierung.
Sie alle entstehen in Abhängigkeit von
Das Angenehme, das Unangenehme und Fehlerhafte.
"Sein Schüler Aryadeva wies auch darauf hin, wie wichtig ein klares Verständnis der Realität sein kann:
Während der Tastsinn den Körper durchdringt
ist in allen [störenden Emotionen] Verwirrung vorhanden.
Durch die Überwindung von Verwirrung wirst du auch
alle störenden Emotionen überwinden.
"Die Realität zu verstehen, dass nichts unabhängig existiert, kombiniert mit einem Sinn für Altruismus, ist sehr kraftvoll."
Nach einer Teepause fragte Richard Davidson Seine Heiligkeit wie es möglich sein könnte, einen säkularen Ansatz zum Verständnis der Leere zu entwickeln. Seine Heiligkeit antwortete, dass er angesichts einer solchen Frage die Notwendigkeit verspürt, einige Hintergrundinformationen zu geben.
"Ich bin einer der 7 Milliarden Menschen, die heute noch leben." Jeder von uns hat die Verantwortung, über die Menschheit und das Wohl der Welt nachzudenken, weil sie unsere eigene Zukunft beeinflusst. Wir wurden zu diesem Zeitpunkt nicht auf diesem Planeten geboren, um Probleme zu schaffen, sondern um einen gewissen Nutzen zu erzielen. Das ist etwas, dem ich mich verpflichtet fühle, ebenso wie ich auch religiöse Harmonie fördere und die tibetische Kultur am Leben erhalten möchte. Denn nur in Tibet blieben die Traditionen der indischen Nalanda-Universität mit ihrer profunden Einschätzung der Realität und dem tiefen Verständnis der Funktionsweise von Geist und Emotionen erhalten. Wir haben dies durch rigorose Studien und den Einsatz von Logik und Vernunft erreicht. Es geht mir nicht darum, den Buddhismus als solchen zu propagieren, sondern darum, das relevante Wissen, das er vermittelt, verfügbar zu machen. Und für das Interesse, das Mind & Life diesem Ziel entgegengebracht hat, bin ich dankbar."
Davidson beendete seine Zusammenfassung der Woche mit der Feststellung, dass Wissenschaftler etwas über das Gehirn, aber viel weniger über den Geist wissen und aus ihrer Interaktion mit kontemplativen Traditionen lernen. Er drückte den Wunsch aus, dass Seine Heiligkeit lange leben und sie weiterhin inspirieren möge.
Die Präsidentin des Mind & Life Institute, Susan Bauer-Wu, würdigte in ihren Dankesworten, dass es eine bemerkenswerte Woche gewesen sei, nicht nur für die Menschen im Raum, sondern auch für die 500.000 pro Tag, die das Geschehen durch den Webcast verfolgt hatten. Sie dankte dem Namgyal-Kloster für die Gastfreundschaft während der Treffen. Sie bedankte sich auch bei den Gästen, der Fakultät, dem Mind & Life Board und den Mitarbeitern sowie bei den großzügigen Spendern und Unterstützern, die das Treffen ermöglicht haben. Sie bedankte sich ganz besonders für den Dalai Lama Trust, Indien, und ihr"erstaunliches Team". Schließlich dankte sie Seiner Heiligkeit für sein großzügiges Geschenk seiner Zeit.
Er antwortete, dass er es für seine Pflicht hält und sich durch einen anderen Vers von Shantideva motiviert fühlt:
Das Pferd des erwachenden Geistes bestiegen zu haben
beseitigt jede Entmutigung und Ermüdung,
Wer, wenn sie von diesem Geist wissen, der von Freude zu Freude übergeht,
Würde jemals in Verzweiflung verfallen?
"Ich bin froh, einen kleinen Beitrag geleistet zu haben. Die Zeit vergeht wie im Flug. Wenn wir sie unklug einsetzen, verschwenden wir sie, aber wenn wir helfen können, lohnt es sich. Unsere Mitmenschen, die körperlich, geistig und emotional mit uns identisch sind, sind diejenigen, denen wir tatsächlich helfen können. Ein echtes Angebot zur Langlebigkeit eines Lehrers besteht deshalb darin, ihm die Möglichkeit zu geben, effektiv zu sein."
"Körperlich trennen wir uns jetzt, aber geistig werden wir zusammenbleiben. Bis zum nächsten Mal."
