Leh, Ladakh, J&K, Indien - Der Morgen war heute strahlend hell, als Seine Heiligkeit der Dalai Lama die kurze Strecke vom Shewatsel Phodrang, wo er sich aufhält, zum Kloster Thiksey reiste. Im Schatten von Pappel- und Weidenbäumen schlängelte sich die Straße zwischen weiß gewaschenen Chörtens, vorbei an Shey Palace nach Thiksey. Er wurde bei seiner Ankunft vom ehemaligen Rajya Sabha Mitglied, Thiksey Rinpoche, empfangen und zum Lehrpavillon am Fuße des Felsvorsprungs, auf dem das Kloster Thiksey steht, begleitet. Er zündete eine glückverheißende Kerze an und erwies seinen Respekt vor einer Statue des Buddha.
Seiner Heiligkeit wurde dann ein Modell und ein Plan eines Bibliotheks- und Lernzentrums gezeigt, dessen Spatenstich Thiksey Rinpoche ihn bat zu segnen, bevor er gebeten wurde, den Grundstein für das Projekt zu legen.
Nachdem Seine Heiligkeit vor der geschätzten 2500-köpfigen Menge Platz genommen hatte, bot Thiksey Rinpoche ein Mandala und Darstellungen von Körper, Sprache und Geist der Erleuchtung an. In seiner Einführung zu diesem Anlass erwies Rinpoche Seiner Heiligkeit, anderen angesehenen Gästen, Studenten und anderen seinen Respekt. Er erwähnte das Engagement Seiner Heiligkeit für die Förderung menschlicher Werte, die interreligiöse Harmonie, die Bewahrung der tibetischen Kultur und den Schutz der natürlichen Umwelt Tibets sowie den Wunsch, das alte indische Wissen wiederzubeleben. Er erklärte sie für nützlich und relevant für die heutige Welt. Außerdem seien sie Ziele, zu denen auch die einfachen Menschen beitragen könnten.
"In Anbetracht des Wunsches Seiner Heiligkeit, das Interesse an säkularer Ethik zu fördern und gleichzeitig die Nalanda-Tradition am Leben zu erhalten", fügte Thiksey Rinpoche hinzu, "schlagen wir vor, hier eine Bibliothek und ein Lernzentrum zu errichten. Wir planen auch, den säkularen Ethik-Lehrplan den Schulen, Klöstern und Nonnenklöstern in Ladakh zur Verfügung zu stellen. Seine Heiligkeit hat uns geraten, dass wir, so wie wir Schritte unternehmen, um körperlich fit zu bleiben, auch unseren Geist trainieren müssen."
Thiksey Rinpoche forderte den Ladakh Autonomous Hill Development Council (LAHDC) auf, diese Projekte zu unterstützen.
Geshe Shedrup Jhampa, Leiter der All Ladakh Gonpa Association, bemerkte die Sanktheit des Ortes der heutigen Versammlung, wo nicht nur Lotsawa Rinchen Zangpo Gebete gesprochen hatte, dass Mönche Gelübde rein halten sollten und das Dharma gedeihen sollte, sondern auch das Thiksey Kloster, das erste Kloster im Tal, wurde schließlich gegründet. Es wurde von Jangsem Sherab Zangpo, einem Schüler von Je Tsongkhapa, gegründet. Thiksey Rinpoche ist seine neunte Reinkarnation.
Er lobte Thiksey Rinpoche für die Planung eines Lernzentrums in dieser wunderbaren Umgebung, unweit von Leh, wo eine Einführung in den Buddhismus, eine Ausbildung in Logik und Diskussion sowie eine Ausbildung in Meditation angeboten würden. Er rief alle Anwesenden auf, Thiksey Rinpoche in diesem Bestreben zu unterstützen. Der Zugang zum Zentrum wird allen ohne Diskriminierung offen stehen, sagte er und erwähnte anerkennend Drikung Chetsang Rinpoches jüngste Äußerungen gegen den Kasteismus.
Der Präsident der Ladakh Buddhist Association (LBA), Tsewang Thinles, dankte Thiksey Rinpoche für seine Initiative, bevor er eine neue Resolution zur Erhaltung der kommunalen Harmonie in Ladakh ankündigte, die Seiner Heiligkeit heute Morgen vorgelegt wurde. Er sagte, das LBA werde alles daran setzen, es zu einer nachhaltigen Maßnahme zu machen. Das LBA beabsichtigt, sich allen Versuchen zu widersetzen, den Gemeinschaftssinn in Ladakh zu stören. Er kündigte ferner an, dass Seine Heiligkeit der Delegation heute Morgen mitgeteilt hat, dass er beabsichtigt, nächstes Jahr wieder nach Ladakh zu kommen.
Dorje Motup, Chief Executive Councillor des LAHDC, begrüßte alle Anwesenden mit einem "Julay". Er dankte Seiner Heiligkeit für den positiven Einfluss, den er bei der Förderung der Gemeinschaft zwischen Buddhisten und anderen Gemeinschaften in Ladakh hatte. Er beobachtete, wie nützlich das Bibliotheks- und Lernzentrum sein würde, und bekräftigte, dass LAHDC dem Projekt jede erforderliche Unterstützung geben würde.
Thubten Tsewang, Abgeordneter für Ladakh, sprach sich für die Initiative aus, Tempel, Klöster und Nonnenklöster im Himalaya zu Lernzentren zu machen. Er bemerkte, dass, wenn keine Schritte zur Verbesserung der Bildung unternommen werden, die Menschen ignorant bleiben, und fügte hinzu, dass der schleichende Sektierertum rückgängig gemacht werden müsse.
MLA Rigzin Jora teilte dem Publikum mit, wie glücklich Ladakhis sind, wenn sie die häufige Anwesenheit Seiner Heiligkeit unter sich haben. Darüber hinaus konnten viele Mönche dank Bakula Rinpoches Intervention in den großen tibetischen Klöstern in Südindien studieren. Das Ergebnis ist eine starke Zunahme der Zahl der Stipendiaten und qualifizierten Lehrer, die nach Ladakh zurückgekehrt sind. Sie haben in der Nalanda-Tradition trainiert, die den Gebrauch von Vernunft und Skepsis gegenüber dem bedingungslosen Glauben befürwortet.
MLC, Tsering Dorje, bemerkte, dass viele Klöster bereits Bibliotheken besitzen, da sie über Sammlungen des Kangyur und Tengyur verfügen, die Aussicht auf eine moderne Bibliothek hier in Thiksey aber spannend ist. Er forderte das Publikum auf, es zu benutzen, wenn es fertig ist. Er endete mit Gebeten, dass Seine Heiligkeit lange lebe und immer wieder nach Ladakh zurückkehre.
Schließlich wandte sich Seine Heiligkeit an die Versammlung.
„Wir sind heute alle hier, weil Thiksey Rinpoche beschlossen hat, ein Bibliotheks- und Lernzentrum einzurichten. In den vielen Jahren, die ich nach Ladakh gekommen bin, habe ich viele Fortschritte in Bezug auf neue Schulen und einen verbesserten Lebensstandard gesehen. Seitdem die Zahl der Mönche und Nonnen, die in unseren Lernzentren in Südindien studieren können, in den letzten Jahren gestiegen ist, hat sich auch der Wissensstand verbessert.“
„Die materielle Entwicklung wird weitergehen, aber sie allein reicht nicht aus, um unsere Bedürfnisse zu erfüllen. In hoch entwickelten Gesellschaften in Europa, den USA und Japan sind viele Menschen weder glücklich noch in Frieden. Egoismus ist nicht lohnend, während man, wenn man sich um die Bedürfnisse anderer kümmert, sie zu Freunden macht. Deshalb fördern alle religiösen Traditionen die Entwicklung von Liebe und Mitgefühl.“
„Vor kurzem traf ich in Delhi Vertreter verschiedener buddhistischer Länder, und ich fragte sie direkt - ist spirituelle Praxis auch heute noch relevant? Ich habe darauf hingewiesen, dass in vielen Teilen der Welt trotz erheblicher materieller Entwicklung die Unfähigkeit der Menschen, Ruhe zu finden, dazu führt, dass sie sich stattdessen dem Trinken und den Drogen zuwenden. An manchen Orten, wie in Japan, nimmt die Selbstmordquote zu.“
„Es ist ein unbändiger Geist, der die Menschen dazu bringt, auf sich herabzusehen, zu betrügen und miteinander zu konkurrieren. Thiksey Rinpoche plant, Menschen in säkularer Ethik auszubilden, weil wir in unserem täglichen Leben Warmherzigkeit brauchen. Liebe und Mitgefühl sind gut für unsere Gesundheit, Wut und Hass nicht. Eine solche Möglichkeit, Psychologie und Logik zu studieren, ist hilfreich und von großem Nutzen.“
„Interreligiöse Harmonie ist etwas, das zum gemeinsamen Frieden beiträgt. Als ich in Zanskar war, besuchte ich eine muslimische Schule und sprach über die Bedeutung der Lösung von Zwietracht zwischen Buddhisten und Muslimen. Heute Morgen kam eine Delegation zu mir, um eine Entschließung zur Erhaltung und Verteidigung der Harmonie zwischen den verschiedenen Religionen sowie zwischen den verschiedenen buddhistischen Traditionen vorzulegen. Um erfolgreich zu sein, muss man die Engstirnigkeit überwinden, aber ich bin sehr froh, diese Entschließung erhalten zu haben.“
„Manchmal entsteht Zwietracht durch politische Einmischung. In anderen Fällen liegt es daran, dass veraltetes Denken zur Gewohnheit geworden ist. Ein Beispiel ist der Blick nach unten auf die so genannten "unteren Kasten". Diese Art von Diskriminierung muss abgeschafft werden. Ebenso ist Sektierertum schädlich, weil spirituelle Traditionen dazu bestimmt sind, destruktiven Emotionen wie Wut und Verachtung entgegenzuwirken und sie nicht zu fördern.“
Der Verwalter des Büros des Klosters Thiksey bedankte sich.
Von Thiksey aus war es eine kurze Fahrt zu einem kleinen Amphitheater am Ufer des Sindhu-Flusses - gemeinhin bekannt als der Indus, der in Tibet entspringt - Sindhu Ghat genannt. Er war vom LAHDC zum Mittagessen eingeladen worden, dessen Vertreter ihn willkommen hießen. Bevor das Mittagessen serviert wurde, sangen die ladakhischen Künstler Lieder zur Begleitung von Flöte, Trommel, Dramnyen und Phiwang.
Seine Heiligkeit dankte dem LAHDC für die Einladung und dankte allen, die zum Erfolg seines derzeitigen Besuchs in Ladakh beigetragen haben.
„Heute haben sich uns Freunde angeschlossen, die ich in meiner Jugend getroffen habe. Drikung Chetsang Rinpoche war nach 1959 in Tibet in großer Not, konnte aber schließlich ins Exil gehen. Er schloss sich seinen Beziehungen im Westen an, kehrte aber schließlich nach Indien zurück, wo er hart gearbeitet hat, um seine Verantwortung für seine spirituelle Tradition zu erfüllen.“
„Lama Lobsang auch, das weiß ich seit unserem ersten Treffen 1956. Damals trug er die Gewänder eines Theravada-Mönchs.“
„Mein Magen sagt mir, dass es Zeit zum Mittagessen ist.“
„Danke, dass Sie heute bei uns sind“, sagte der stellvertretende Kommissar von Leh, Avny Lavasa, Seiner Heiligkeit. „Ihre Botschaft der gemeinsamen Harmonie ist eine Inspiration für uns alle, während Ihre Energie etwas ist, was wir nur hoffen können, nachzuahmen. Wir freuen uns auf Ihren nächsten Besuch.“
Nach einem gemütlichen Mittagessen mit ausgewählten Gästen unter einer Shamiana direkt am Ufer des Flusses kehrte Seine Heiligkeit zum Shewatsel Phodrang zurück. Wie er ankündigte, wird er in den nächsten zwei Tagen auf dem Shewatsel-Gelände Shantidevas ‚Anleitung auf dem Weg zum Erwachen‘ unterrichten.
