Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, Indien - "Brüder und Schwestern, ich freue mich, euch alle zu treffen", so begrüßte Seine Heiligkeit der Dalai Lama heute Morgen fast 150 Menschen aus vielen verschiedenen Teilen der Welt in seiner Residenz. Fast 50, überwiegend aus Mexiko, Kolumbien, Argentinien und Chile, wurden von einer Gruppe von vier buddhistischen Nonnen geleitet, die eine kleine Gemeinschaft in Mexiko gegründet haben. Eine weitere Gruppe von etwa 90 Teilnehmern nahm an einem zehntägigen Kurs zur Einführung in den tibetischen Buddhismus im örtlichen Tushita Meditationszentrum teil.
"Wir 7 Milliarden Menschen auf diesem Planeten sind alle gleich - geistig, körperlich und emotional", sagte er ihnen. "Wir wurden alle von einer Mutter geboren und wir alle überlebten wegen ihrer Güte und Fürsorge." Als Menschen sind wir soziale Tiere und es ist Liebe und Zuneigung, die uns verbindet."
"In diesen Tagen haben Wissenschaftler Experimente mit Kleinkindern durchgeführt, die noch zu jung sind, um zu sprechen, und schließen daraus, dass die grundlegende menschliche Natur mitfühlend ist. Andere Ergebnisse deuten darauf hin, dass ein Leben in ständiger Wut und Hass unser Immunsystem untergräbt, während eine mitfühlendere Haltung im Allgemeinen unser körperliches und geistiges Wohlbefinden stärkt."
"Wir sind gleichwertig im Menschsein und doch ist es auch wahr, dass Menschen in verschiedenen Teilen der Welt unterschiedliche Kulturen haben, wegen der Unterschiede des Klimas und der natürlichen Umwelt, die zu Unterschieden in ihrer Lebensweise führen. Aber wo immer ich auch rede, ich beginne immer damit, meine ‚Brüder und Schwestern' zu begrüßen."
Seine Heiligkeit stellte fest, dass die Konflikte, die in der heutigen Welt im Namen der Religion und des blühenden Waffenhandels, die lediglich Instrumente zum Töten sind, trotz erheblicher Entwicklung in vielen Bereichen einen grundlegenden Mangel an moralischen Prinzipien offenbaren. Unter diesen Umständen hat jeder Einzelne von uns als Teil der Weltbevölkerung die Verantwortung, dazu beizutragen, die Welt zu einem glücklicheren und friedlicheren Ort zu machen.
In der Beantwortung von Fragen aus dem Publikum brachte Seine Heiligkeit seine tiefe Bewunderung für alle großen religiösen Traditionen der Welt zum Ausdruck. Er unterschied zwischen denen, wie dem Buddhismus, die die Bedeutung des Karmas lehren, indem sie Verantwortung für ihr eigenes Handeln übernehmen, und den vielen anderen, die die Bedeutung des Glaubens an einen Schöpfergott betonen. Er beschrieb unsere menschlichen Brüder und Schwestern als alle Schöpfungen dieses einen Gottes als eine wunderbare und kraftvolle Eingebung.
In Bezug auf den Buddhismus bemerkte er, dass der Buddha, nachdem er seine Heimat verlassen hatte und begonnen hatte, sich in der spirituellen Praxis zu engagieren, auf bestehende Traditionen der Ethik, Ruhe und Einsicht zurückgriff. Diese führten zu einem tiefen Verständnis der Funktionsweise des Geistes und der Emotionen im Kontext eines klaren Verständnisses der Realität - einer Erkenntnis, dass nichts existiert, wie es scheint. Seine Heiligkeit betonte, dass diejenigen, die heute dem Buddha folgen wollen, danach streben sollten, Buddhisten des 21. Jahrhunderts zu sein, deren Praxis nicht nur auf dem Glauben allein beruht, sondern auf Wissen und Verständnis.
Auf die Frage nach dem wachsenden Nationalismus an vielen Orten antwortete Seine Heiligkeit, dass der gesunde Menschenverstand uns sagt, dass wir alle auf diesem Planeten zusammenleben müssen. Die Weltwirtschaft ist nicht an nationale Grenzen gebunden. Der Klimawandel ist eine ernste Bedrohung, die die gesamte Menschheit betrifft. Angesichts der Notwendigkeit, eine weitere Perspektive einzunehmen, erscheint eine nationalistische Sichtweise realitätsfern, kurzsichtig und veraltet.
Schließlich wurde Seine Heiligkeit gebeten, eine Übertragung der "Acht Verse zur Schulung des Geistes" zu geben, was er tat, indem er sie zügig aus dem Gedächtnis auf Tibetisch rezitierte. Er lobte den Rat, den dieser kurze Text über Altruismus vermittelt, und bemerkte, dass sich der letzte Vers auf das Weisheitsverständnis der Leere bezieht. Er empfahl den Interessierten, ein weiteres Buch zu lesen, das er persönlich als sehr wertvoll empfunden hat - den "Leitfaden für die Lebensweise des Bodhisattvas" - mit besonderer Aufmerksamkeit für das sechste und achte Kapitel, das sich mit der Kultivierung von Geduld und Mitgefühl beschäftigt.
