Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, Indien - Der in Indien geborene amerikanische Autor und Referent Deepak Chopra und 45 Freunde trafen heute Morgen Seine Heiligkeit den Dalai Lama. Seine Heiligkeit begrüßte sie und sagte:
"Wir haben uns schon ein paar Mal getroffen, aber jetzt freue ich mich, euch, meine spirituellen Brüder und Schwestern, hier in meinem seit fast 60 Jahren bestehenden Zuhause begrüßen zu können."
"In der heutigen Welt stehen wir trotz umfangreicher materieller Entwicklung vor allen möglichen Problemen. Naturkatastrophen liegen außerhalb unserer Kontrolle, aber Krieg und Töten sind Dinge, denen wir ein Ende setzen könnten. Wir achten jedoch zu sehr auf materielle Ziele und nicht genug auf menschliche Werte wie Liebe. Viele der Probleme, mit denen wir konfrontiert sind, sind von uns selbst geschaffen, und doch sagen uns Wissenschaftler, dass die grundlegende menschliche Natur mitfühlend sei. Sie sagen uns auch, dass die Pflege einer mitfühlenden Einstellung gut für unsere körperliche Gesundheit sei, während ständige Wut und Angst unser Immunsystem untergraben."
"Wir geben den inneren Werten nicht genügend Gewicht. Wir sehen andere Menschen im Sinne von ‚wir' und ‚sie'. Sogar religiöse Praktizierende tun dies. Wir unterscheiden zwischen unserem Land und ihrem Land. Kleinkinder kümmern sich nicht um solche Unterschiede. Wenn andere Kinder lächeln und spielen, freuen sie sich, bei ihnen zu sein. Erst wenn wir älter werden, beginnen wir, sekundäre Unterschiede zwischen uns zu betonen. Wir müssen tiefer schauen und erkennen, dass wir alle als Menschen gleich sind. Und ich glaube, wir haben die Verantwortung, die Wichtigkeit der Warmherzigkeit mit anderen zu teilen."
"Seit unserem letzten Treffen in New Jersey", stellte Deepak Chopra fest, "hat sich herausgestellt, dass viele Beschwerden auf innere ‚Inflammationen' zurückzuführen sind und dass Meditation ein Mittel ist, sie zu besänftigen."
Seine Heiligkeit antwortete: "Ich schätze die Arbeit, die du machst. Wir alle gehören zu den 7 Milliarden Menschen. Geistig, emotional und physisch sind wir gleich, also sollten wir alle so gut wie möglich dazu beitragen, die Menschheit besser und glücklicher zu machen. Wir sollten versuchen, dieses 21. Jahrhundert von dem des 20. Jahrhunderts zu unterscheiden, einer Zeit, in der sich brillante Wissenschaftler der Verbesserung der Waffen widmeten. Die Ausbrüche des Krieges und des Tötens, die wir hier und heute erleben, sind eine Folge dieser alten Denkweise, dass Probleme mit Gewalt gelöst werden können. Stattdessen sollten wir unsere unterschiedlichen Interessen und Ideen anerkennen und daraus ein Jahrhundert des Dialogs machen."
Auf Fragen aus der Gruppe erklärte Seine Heiligkeit, dass wir nicht behaupten können, dass ein Medikament für alle das Beste sei, denn was benötigt wird, hängt vom Alter, dem Zustand und der Erkrankung des Patienten ab. Genauso können wir nicht behaupten, dass eine bestimmte religiöse Tradition die Beste für alle sei. Verschiedene Menschen können unterschiedliche Traditionen und Praktiken für sie effektiver finden. Die Tibeter folgen der Nalanda-Tradition, was bedeutet, dass sie die Werke verschiedener Meister studieren. Seine Heiligkeit zeigte dabei auf die Figuren, die in Gemälden im Raum hingen. Sie analysieren und untersuchen kontrastierende Standpunkte, was ihr Verständnis vertieft. Für den Einzelnen, so Seine Heiligkeit weiter, sei es wichtig, eine Praxis zu finden, die hilft, die destruktiven Emotionen anzugehen.
Auf die Frage, einen Weltführer zu benennen, den er bewunderte, erwähnte Seine Heiligkeit Mahatma Gandhi, der trotz seiner fortschrittlichen Ausbildung nach Indien zurückkehrte, wo er sich wie ein gewöhnlicher Inder kleidete und während des Freiheitskampfes Ahimsa oder Gewaltfreiheit förderte. Er würdigte auch Rajendra Prasad, den ersten Präsidenten Indiens, und Willy Brandt, der auch während des Kalten Krieges Kontakt zur Sowjetunion hielt.
Seine Heiligkeit wurde gebeten, zu erklären, wie man mitfühlend sein kann, während man ungerecht behandelt wird. Er empfahl zu erkennen, dass wir alle nur Menschen sind. Er erklärte, dass er in seinem eigenen Leben einen solchen Ansatz der immensen Hilfe gefunden habe. Wer auch immer er trifft, er fühlt, ist genau wie er, jemand, den er als Bruder oder Schwester betrachten kann. Wenn er an chinesische Beamte in Tibet denkt, die den Tibetern Leiden angetan haben, erinnert er sich daran, dass auch sie Menschen sind. Als soziale Wesen sind die Menschen auf die Gemeinschaft angewiesen, in der sie leben, weshalb Seine Heiligkeit die Bedeutung der Einheit der Menschheit betont.
Er sprach über Gewaltlosigkeit und welche Verschwendung es sei, Talente und Ressourcen für die Entwicklung, Herstellung und den Verkauf von Waffen einzusetzen. Er erzählte von einem Treffen der Friedensnobelpreisträger in Rom und war schockiert über eine Beschreibung der Folgen des Einsatzes von Atomwaffen. Er schlug sofort vor, einen Zeitplan für ihre Beseitigung festzulegen, aber es ist nichts passiert. Dennoch sei es wichtig, die Bemühungen nicht aufzugeben, nicht nur auf der Ebene von Regierungen und Organisationen wie der UNO, sondern auch in der Bevölkerung.
"Als Brüder und Schwestern müssen wir handeln", sagte er, "um Schritt für Schritt eine friedliche Welt zu schaffen."
Angesichts der überwiegend materiellen Ziele in der modernen Bildung empfahl Seine Heiligkeit, den Unterricht über die physische Hygiene mit der Idee einer emotionalen Hygiene und Wege zur Bewältigung destruktiver Emotionen zu ergänzen. Kinder können darin unterrichtet werden, zu erkennen, dass Wut und Angst unseren inneren Frieden ruinieren, während andere destruktive Emotionen die Familienharmonie belasten. Er stellte fest, dass das alte indische Wissen über die Funktionsweise von Geist und Emotionen auch heute noch relevant und hilfreich auf praktischer Ebene sei.
"Im frühen 20. Jahrhundert", fügte Seine Heiligkeit hinzu, "zeigten Wissenschaftler nur Interesse daran, etwas über das Gehirn im Unterschied zum Geist zu erfahren. Allmählich haben einige von ihnen erkannt, dass es verschiedene Ebenen des Geistes gibt - sensorisches Wachbewusstsein, das Bewusstsein des Traumzustands, das feinere Bewusstsein des Tiefschlafes und so weiter. Einige Meditierende haben diese verschiedenen Ebenen des Geistes in der Meditation erlebt, während Wissenschaftler begonnen haben zu sehen, wie sie das Gehirn beeinflussen."
"In den Schulen müssen wir nicht nur über körperliche Fitness unterrichten, sondern auch über geistige Fitness. Im Allgemeinen schenkt das moderne Indien dieser Art von Verständnis zu wenig Aufmerksamkeit, aber ich setze mich dafür ein, eine Wiederbelebung des alten indischen Wissens in diesem Land zu fördern. Ich bin überzeugt, dass Indien das einzige Land ist, das moderne Bildung mit altem indischem Wissen über Geist und Emotionen verbinden und mit der ganzen Welt teilen kann."