Thekchen Chöling, Dharamsala - Eine Gruppe von 85 Menschen aus Singapur, darunter Singapurer, Amerikaner, Australier, Briten, Inder, Kanadier, Chinesen, Franzosen, Schweizer und einige aus anderen Ländern, besuchte heute Morgen Seine Heiligkeit den Dalai Lama. Sie alle waren Mitglieder des Club 1880, die von dem Wunsch motiviert sind, die Welt zu verändern, ein Gespräch nach dem anderen.
„Seit meiner Kindheit lerne ich, wie man mit meinen Emotionen umgeht. Manchmal war das Leben schwierig, aber ich habe gelernt, dass es wirklich hilft, den inneren Frieden zu bewahren. Nach dem buddhistischen Konzept liegt es in der Natur des Samsara, der Welt, in der wir leben, voller Probleme zu sein. Aber angesichts solcher Probleme ist es immer besser, wenn du deinen inneren Frieden bewahren kannst. Eine Möglichkeit, dies zu tun, ist, den erwachenden Geist der Bodhichitta zu kultivieren, sich um andere zu kümmern und sich an ihre Freundlichkeit zu erinnern. Ich betrachte meine Mitmenschen als einen Wunsch nach einem freudigen Leben wie ich und erzeuge täglich Wärme und Herzlichkeit ihnen gegenüber. Wir alle haben Buddhanatur, und wenn man andere als wie sich selbst betrachtet, ist es leicht, sich demjenigen nahe zu fühlen, den man trifft.“
„Ob wir nun religiös sind oder nicht, wir alle können davon profitieren, wenn wir Wärme und Herzlichkeit pflegen. Ich habe bemerkt, dass diejenigen, die mitfühlender sind, eher friedlicher sind. Wenn du so bist, auch wenn du schlechte Nachrichten erhältst, verärgert oder irritiert es dich nicht. Um die Ruhe zu bewahren, müssen wir unsere störenden Emotionen in Angriff nehmen. So wie wir lernen, uns um unsere körperliche Gesundheit zu kümmern, müssen wir auch lernen, uns um unseren Geist zu kümmern. Wenn du körperlich fit bist, aber dein Verstand verzweifelt ist, wirst du unglücklich sein. Neben der Körperhygiene empfehle ich, auch die emotionale Hygiene zu pflegen.“
„Wir sind soziale Tiere. Wir sind abhängig von der Gemeinschaft, in der wir leben. Unser Überleben und unser Glück hängen von unseren Familien, Nachbarn und so weiter ab. Heutzutage ist die ganze Welt wie eine Gemeinschaft. Wir sind Teil einer globalen Wirtschaft, aber wir stellen uns auch gemeinsam der Herausforderung des Klimawandels. Wir müssen das Wohlergehen aller 7 Milliarden Menschen in Betracht ziehen.“
„Niemand will Probleme, und obwohl wir hier, anderswo, gerade jetzt, in Frieden miteinander leben, sind Menschen von allen möglichen Problemen betroffen, einschließlich Gewalt im Namen der Religion. Viel besser ist es, in Frieden mit den Nachbarn zu leben. Deshalb engagiere ich mich als Mensch für die Förderung des Mitgefühls als wahre Quelle des Glücks.“
Seine Heiligkeit erwähnte sein Engagement für die Förderung der religiösen Harmonie, weil alle religiösen Traditionen, unabhängig von ihrem philosophischen Standpunkt, eine Botschaft der Liebe vermitteln. Einige glauben, dass sie und die Welt von Gott geschaffen sind, andere glauben, dass alles von unserem eigenen Handeln abhängt. In Indien, wo es eine lange Tradition der Ahimsa oder der Gewaltlosigkeit gibt, die durch Mitgefühl motiviert ist, sagte er, können wir religiöse Harmonie in Aktion sehen.
Er fuhr fort: „Ich bin ein Tibeter mit dem Namen Dalai Lama und sechs Millionen Tibeter vertrauen mir. Obwohl ich seit 2001 nicht mehr politisch verantwortlich bin, ist es mir nach wie vor ein Anliegen, die tibetische Kultur zu bewahren.“
„Tang-Historiker berichten, dass es im 7. Jahrhundert drei benachbarte Königreiche gab, China, die Mongolei und Tibet. Der tibetische König heiratete eine chinesische Prinzessin, die dazu beitrug, den Buddhismus in Tibet einzuführen. Er wählte jedoch die indische Devanagari-Schrift als Vorlage für die tibetische Schrift. Im 8. Jahrhundert, obwohl seine Mutter Chinesin war, blickte der tibetische König nach Indien, um mehr über den Buddhismus zu erfahren. Er lud den großen Gelehrten Shantarakshita nach Tibet ein, wo er die Traditionen der Nalanda University vorstellte, die wir seit mehr als tausend Jahren am Leben erhalten haben.“
„Heutzutage wird die Nalanda-Tradition wirklich nur noch unter Tibetern aufrecht erhalten. Da Shantarakshita die Übersetzung der Sanskrit-Buddhistischen Literatur ins Tibetische förderte, wurde die Sprache so bereichert, dass sie heute das am besten geeignete Medium ist, um die buddhistische Philosophie genau auszudrücken.“
„In der Vergangenheit war Tibet unabhängig, aber die Welt hat sich verändert, und heutzutage bewundere ich den Geist der Europäischen Union, der das gemeinsame Interesse über das nationale Interesse stellt. Wir haben bereits früher die Tibetfrage bei der UNO angesprochen, aber seit 1974 beschlossen, nicht mehr auf die Unabhängigkeit zu drängen. Was wir anstreben, sind die in der chinesischen Verfassung genannten Rechte für tibetische autonome Regionen, einschließlich des Rechts, unsere Kultur und Sprache zu bewahren.“
Seine Heiligkeit lud Fragen ein und ein Junge an der Front wollte wissen, wie es ist, eine Reinkarnation zu sein. Seine Heiligkeit lachte und antwortete: „Nichts Besonderes. Ich bin ein normaler Mensch.“
Auf die Frage, wie man sich auf die Leerheit beziehen soll, antwortete Seine Heiligkeit, dass dies ein Schlüsselkonzept des Buddhismus ist. Als Nagarjuna es erklärte, betonte er, dass Leerheit nicht Nichts bedeutet, sondern dass die Dinge nicht so existieren, wie sie erscheinen. Dinge existieren nicht unabhängig voneinander, sie werden nur bezeichnet. Alles ist abhängig von anderen Faktoren, einschließlich des Geistes, der nicht etwas Physisches ist, sondern als Kontinuität von Bewusstseinsmomenten existiert.
In Bezug auf das Mitgefühl erklärte Seine Heiligkeit, dass Wissenschaftler behaupten, dass die grundlegende menschliche Natur mitfühlend ist. Er wies darauf hin, dass kleine Kinder sich wenig um die Unterschiede zwischen ihnen kümmern, sie spielen einfach gerne zusammen. Erst wenn sie älter werden und ihre Ausbildung beginnen, lernen sie, Unterschiede zu beobachten. Er schlug vor, dass eine moderne Bildung gut daran tun würde, mehr auf innere Werte zu achten und die Kinder zu ermutigen, ihr natürliches Gefühl der Wärme und Herzlichkeit zu pflegen und zu verbessern.
„Wir sind soziale Tiere“, erklärte Seine Heiligkeit. „Unsere Zukunft und unser Glück hängen von denen um uns herum ab. Eine Überbetonung von sekundären Unterschieden führt nur zu Problemen. Viel besser, um uns daran zu erinnern, dass wir alle gleich sind, wenn wir Menschen sind und zusammenarbeiten, um das Gemeinwohl zu erfüllen.“
Es gab Dankesworte von den Besuchern, woraufhin Seine Heiligkeit bemerkte: „Jeden Tag widme ich meinen Körper, meine Sprache und meinen Geist dem Wohlergehen anderer, also bin ich froh, wenn es von Nutzen gewesen wäre, meine Gedanken mit euch zu teilen.“
