Bodhgaya, Bihar, Indien - Es war ein weiterer kühler, nebliger Bodhgaya-Morgen, als Seine Heiligkeit der Dalai Lama heute eine kurze Fahrt zum Indian Institute of Management (IIM) auf dem Campus der Universität Magadh machte. Er wurde von der Direktorin, Dr. Vinita Sahay, und ihren Kollegen empfangen, die ihn zunächst einluden, einen Setzling zur Erinnerung an seinen Besuch zu pflanzen.
Vor einer Versammlung von 180 Studenten, Dozenten und geladenen Gästen, die in einem geschlossenen Außenbereich saßen, wurde Seine Heiligkeit von einem der Studenten offiziell begrüßt, der seine vier Verpflichtungen zusammenfasste. Ihm wurde ein Schal, ein traditionelles Zeichen der Wertschätzung, angeboten. Anschließend gab er ein Souvenirbuch über das Institut heraus. Mit der Unterschrift auf dem ersten Exemplar schrieb Seine Heiligkeit: "Wissen kombiniert mit Mitgefühl führt zum Fortschritt".
In ihrer Eröffnungsrede stellte Dr. Vinita Sahay fest, dass das Institut noch relativ jung ist, da es 2015 vom Ministerium für Personalentwicklung ins Leben gerufen wurde. Sie bemerkte, dass jedes der 20 IIMs in Indien eine eigene Identität hat. Sie beschrieb Seine Heiligkeit als jemanden, der eine Botschaft des Friedens, der Gewaltlosigkeit, des religiösen Verständnisses, der universellen Verantwortung und des Mitgefühls vermittelt. Sie erklärte, dass IIM Bodhgaya daran arbeitet, den Pool an Managementtalenten, die in Zukunft benötigt werden, zu erweitern, da Indien ein immer wichtigerer Akteur in der globalen Wirtschaft wird. Sie definierte Bildung als ein Werkzeug, um die Welt zu verändern und nachhaltigen Fortschritt zu erreichen. Sie bemerkte, dass in der heutigen frenetischen Welt Praktiken wie Achtsamkeit sehr wertvoll sind.
"Eure Heiligkeit", sagte sie, "Eure Lehren geben uns Richtlinien für das, was zu tun ist. Sie sind derjenige, der uns ein Beispiel gibt, indem er Warmherzigkeit, Mitgefühl, Vergebung und Toleranz kultiviert und mit jedem teilt. In letzter Zeit haben Sie über den Wert des alten indischen Wissens gesprochen. Wir haben das Privileg, dass Sie unter uns sind, um junge Inder über ihre alten Traditionen zu informieren."
Seine Heiligkeit antwortete, dass er sehr glücklich sei, einige seiner Erfahrungen mit dem jungen Publikum zu teilen.
"Erstens", so bemerkte er, "sind wir alle Menschen. Wie andere fühlende Wesen wollen wir glücklich sein und nicht leiden, und doch sind viele der Probleme, denen wir auf diesem Planeten gegenüberstehen, eigene Schöpfung. Warum? Aufgrund von Kurzsichtigkeit und Engstirnigkeit. Es ist jedoch die grundlegende menschliche Natur, mitfühlend zu sein. Wir sind soziale Tiere, die von anderen abhängig sind, daher ist es für uns natürlich, uns um andere zu kümmern.
"Die Zukunft jedes Einzelnen ist von anderen abhängig. In der modernen Welt von heute hat uns die Technologie wie eine Familie zusammengeführt. Wir sehen uns jedoch weiterhin in Begriffen wie 'wir' und 'sie', obwohl wir alle zu einer menschlichen Gemeinschaft gehören. Es ist unsere Verantwortung, von Menschen verursachte Probleme wie den Krieg zu beseitigen. Obwohl wir uns im 21. Jahrhundert befinden, in einer Ära beispielloser Kommunikation, scheinen wir immer noch zu glauben, dass die Anwendung von Gewalt die Lösung unserer Probleme ist. Das ist ein Fehler."
"Es gibt einen weit verbreiteten Konflikt im Nahen Osten. Die Welt ist voll von armen Menschen, und dennoch werden riesige Mengen Geld für Waffen ausgegeben. Das ist wirklich sehr traurig. Echter Frieden und Harmonie werden nicht mit Gewalt hergestellt. Die wachsende Kluft zwischen Arm und Reich könnte geschlossen werden, wenn weniger Geld für Waffen ausgegeben würde, die nur Werkzeuge der Zerstörung sind. Überall auf der Welt reden die Menschen über Frieden, aber Frieden wird nicht nur durch Gebete erreicht werden. Wir müssen uns bemühen, die Gewalt und den Einsatz von Waffen zu reduzieren."
"Wir müssen von Gandhi-Jis Einsatz von Gewaltlosigkeit lernen. Probleme müssen durch Dialog und gewaltfreie Vorgehensweise gelöst werden. Das ist Indiens langjährige Tradition. Große Denker der Vergangenheit wie Mahavira und Buddha Shakyamuni hielten die alten indischen Traditionen von 'ahimsa' und 'karuna' aufrecht. Diese Qualitäten sind in der heutigen Welt sehr relevant. Gandhi zeigte der Welt, wie wir Gewaltlosigkeit in allem, was wir tun, anwenden können; dies ist etwas, was die Welt lernen muss."
"Indien ist die einzige Nation, die moderne, weitgehend auf materielle Ziele ausgerichtete Bildung mit 'ahimsa' und 'karuna' und einem alten Verständnis der Funktionsweise von Geist und Emotionen verbinden kann. Je mitfühlender die Sichtweise, desto mehr kann man sein Leben mit Transparenz, Selbstvertrauen und innerer Stärke führen."
"Alle größeren religiösen Traditionen tragen eine ähnliche Botschaft von der Bedeutung der Liebe. Wenn Menschen von liebender Güte motiviert sind, sind Kämpfe zwischen ihnen undenkbar. Indiens bewundernswerte Tradition der religiösen Harmonie ist ein Beispiel, dem andere folgen sollten. Wir mögen auf philosophischer Ebene unterschiedliche Positionen einnehmen, aber, wie Indien zeigt, können alle großen religiösen Traditionen friedlich und respektvoll zusammenleben."
"Indiens Praktiken zur Kultivierung einer ruhig bleibenden Geist (Schamatha) und der Einsicht in die Realität (Vipashyana) haben viele große Denker hervorgebracht. Heute muss unser Verhalten von Gewaltlosigkeit geleitet und von Mitgefühl motiviert sein. Da die alte indische Philosophie und Psychologie von Vernunft und Logik angetrieben wird, gibt es heute eine Verbindung zur Physik, insbesondere zur Quantenphysik. Dieser Ansatz, der durch die Nalanda-Tradition veranschaulicht wird, wird in den tibetischen Lernorten, die in Südindien wieder etabliert sind, am Leben erhalten."
Bevor er die Studenten einlud, ihm Fragen zu stellen, drängte Seine Heiligkeit sie zu prüfen, wie das alte indische Wissen ihre heutigen Studien erweitern und bereichern könnte.
Er wurde gebeten, zu erklären, worum es bei der Meditation geht und antwortete, dass es bei 'Shamatha' darum geht, eine einseitige Konzentration zu entwickeln. Sie fokussiert und stärkt den Geist, der gewöhnlich durch den sensorischen Input abgelenkt wird. Dies ist wichtig, da destruktive Emotionen wie Wut, Frustration und Angst, aber auch positive Emotionen wie Mitgefühl eher Teil unseres mentalen als unseres sensorischen Bewusstseins sind. Vipashyana" oder Einsicht in die Realität beinhaltet eine Analyse, ein ständiges Durchdenken der Dinge.
Seine Heiligkeit erklärte weiter, dass Frustration entsteht, wenn wir unrealistische Erwartungen hegen. Deshalb empfahl er, Situationen aus vielen verschiedenen Blickwinkeln zu analysieren, um zu verstehen, was tatsächlich machbar ist. Es geht darum, Intelligenz einzusetzen. Er räumte ein, dass der Wunsch eine positive Kraft sein kann, denn ohne ihn gäbe es keinen Fortschritt. Es ist jedoch notwendig, realistisch zu sein, was man erreichen kann und damit zufrieden zu sein.
Er bemerkte, dass Egozentrik Ängste und andere Probleme hervorruft. Sie reduziert unser Mitgefühl und damit unseren geistigen Frieden. Er riet seinen Zuhörern, das achte Kapitel von Shantidevas "Leitfaden zur Lebensweise des Bodhisattvas" zu lesen, das eine wunderbare Erklärung des Altruismus bietet.
Seine Heiligkeit betonte, dass es zwar hilfreich ist, seine Fehler zu bereuen, dass es aber nicht hilft, bis zur Demoralisierung zu bereuen. Reue hat seinen Platz. Seine Fehler zu erkennen ist gut und sie zu bedauern ist auch gut. Aber es ist wichtig, ein Gefühl des Selbstvertrauens zu behalten. Wenn man sich nutzlos und nichtsnutzig fühlt, wird man wahrscheinlich die Chance dieses kostbaren menschlichen Lebens vergeuden.
Dr. Sabyasachi Mohapatra sprach Worte des Dankes aus. Bevor er die Bühne verließ, riet Seine Heiligkeit den Schülern noch einmal, dass sie, wenn sie das alte indische Wissen des Geistes zuerst in Indien wiederbeleben können, ein Beispiel dafür geben können, wie man eine friedlichere Welt herbeiführen kann.
