Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, Indien - Der Himmel war bedeckt, als Seine Heiligkeit der Dalai Lama heute Morgen den Hof des Tsuglagkhang betrat. Ein Mann und eine Frau aus der Mongolei begrüßten Seine Heiligkeit, indem sie ihm Käse und Quark präsentierten. Die beiden vertraten die rund 300 Menschen, die aus der Mongolei gekommen waren, um die Unterweisungen Seiner Heiligkeit zu hören. Seine Heiligkeit nahm etwas von dem Käse und dem Quark und gab im Gegenzug auch den beiden etwas davon.
Während Seine Heiligkeit in dem Gang durch die Mitte des Hofes entlang zum Tempel hinaufging, wandte er sich abwechselnd nach rechts und nach links, um die Anwesenden zu begrüßen, die sich auf beiden Seiten versammelt hatten. Er hielt inne, um in ihre lächelnden Gesichter zu schauen und winkte. Auf seinem Rundgang durch den Tempel unterhielt er sich weiter mit anderen Menschen aus der Menge, die schätzungsweise rund 6.100 Personen aus 72 Ländern umfasste.
Nachdem Seine Heiligkeit auf dem Thron Platz genommen hatte, rezitierte eine Gruppe von Laienschülerinnen und Laienschülern das Herz-Sutra auf Mongolisch. Dann wurden ihm ein Mandala und Darstellungen des Körpers, der Sprache und des Geistes des Buddha dargeboten.
Seine Heiligkeit begann die Unterweisung mit den Worten: „Heute haben wir die Gelegenheit, einen Dharma-Diskurs Dharma zu halten. Lama Tsongkhapa und ich stammen aus der gleichen Region Tibets. Mein Geburtsort liegt in der Nähe von seinem. Wenn ich heute durch die Jahre zurückblicke, dann habe ich versucht, die Dharma-Traditionen zu bewahren, die sich in Tibet entwickelt haben. Ich habe mich für den Schutz der Umwelt, für den Frieden in der Welt und für die interreligiöse Harmonie eingesetzt. Ich kann also sagen, dass jemand, der aus der Nähe von Lama Tsongkhapas Geburtsort stammt, einen Beitrag zum Wohl der Welt geleistet hat.
Als ich als Kind in der Region lebte, aus der auch Tsongkhapa stammt, wurde das Gebiet von einem chinesischen Kriegsherrn namens Ma Bufang regiert. Als ich während der Suche nach der Reinkarnation des 13. Dalai Lama zu ihm gebracht wurde, sah er mein Gesicht an und sagte: ‚Dieser Junge hat etwas Besonderes an sich.‘
Wir alle, die wir hier versammelt sind, sind Schülerinnen und Schüler desselben Buddha. Wir halten die Nalanda-Tradition aufrecht, die vollständige Lehre Buddhas, die wir in Tibet, der Mongolei und den Himalaya-Regionen am Leben erhalten haben. Ich habe Träume gehabt, die eindeutig darauf hinweisen, dass ich eine Inkarnation von König Trisong Detsen bin, und ich habe mein Bestes getan, um die unter seiner Leitung entstandene Tradition zu bewahren. Ich möchte Ihnen allen für das Vertrauen danken, das Sie in mich gesetzt haben.
Der tibetische Buddhismus entstammt den Unterweisungen, die der Große Abt Shantarakshita nach Tibet brachte. Er umfasst auch jene Lehren, die uns von Nagarjuna und Asanga überliefert wurden. Das Verständnis für die Funktionsweise des Geistes und der Emotionen, das in dieser Tradition zu finden ist, ist sowohl wissenschaftlich als auch von praktischem Wert. Dieses Verständnis des Geistes und der Emotionen hat das Potenzial, eine Lösung für viele Probleme der Welt zu bieten.
Ich bin entschlossen, so lange ich lebe, die Bestrebungen der Dharma-Könige von Tibet zu verwirklichen. Wie ich bereits erwähnt habe, habe ich klare Hinweise darauf erhalten, dass mein Bewusstsein demselben Kontinuum angehört wie das von Trisong Detsen. Deshalb bin ich entschlossen, sein Erbe zu bewahren. Und in dieser Zeit spüre ich, dass es für die Weisheit der Nalanda-Tradition eine Gelegenheit gibt, zum Wohl der Menschheit beizutragen.
Heute werde ich den Text Hunderte Gottheiten aus Tushita lesen, eine Praxis des Guru-Yoga. Wie andere religiöse Traditionen, zum Beispiel der Hinduismus und der Christentum, betont auch der Buddhismus der Nalanda-Tradition die Bedeutung der Überlieferungslinien.“
Seine Heiligkeit las die Verse des Textes vor. Im sechsten Vers heißt es:
In diesem Zeitalter des Niedergangs hast du dich um umfangreiches Lernen und
Praktizieren bemüht und durch das Vermeiden der acht weltlichen Belange
deinem Leben mit seinen Freiheiten und Ausstattungen Bedeutung verliehen. Über deine großartigen Taten, o Beschützer, freue ich mich aus tiefstem Herzen.
Seine Heiligkeit erläuterte dazu: „Wir sollten studieren, was der Buddha gelehrt hat, und wenn wir das getan haben, sollten wir die Lehre durch Praxis in uns selbst integrieren, so wie Lama Tsongkhapa es sich gewünscht hätte.
Die Klarheit und Vollständigkeit von Lama Tsongkhapas Analyse ist einzigartig. Seine weitreichenden und umfassenden Erklärungen lassen sich alle unter die Drei Übungen in Ethik, Konzentration und Weisheit subsumieren.“
Seine Heiligkeit rezitierte dann im Anschluss an die acht Verse den Lobvers, der im Tibetischen als Mig-tse-ma bekannt ist, und einen weiteren Vers zum Abschluss:
Avalokiteshvara, großer Schatz des objektlosen Mitgefühls,
Manjushri, Herr der makellosen Erkenntnis,
Vajrapani, Zerstörer all der Heerscharen unheilsamer Kräfte,
Tsongkhapa, Kronjuwel der Gelehrten Tibets — zu deinen Füßen, Lobsang Drakpa, richte ich meine Bitten.
Möge ich dank des siegreichen Tsongkhapa,
der in all meinen Leben als mein spiritueller Lehrer des höchsten Fahrzeugs wirkt,
niemals auch nur einen Augenblick von diesem vortrefflichen Pfad abweichen,
der von den siegreichen Buddhas gepriesen wird.
Seine Heiligkeit führte dann weiter aus: Lama Tsongkhapas Dharma-Beschützer war Damchen Chögyal, und ich habe das Gefühl, dass er auch mir immer zur Seite steht.
Wir halten Buddhas Lehre durch Studium und Praxis am Leben. Heutzutage gibt es Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler und andere Menschen, deren traditionelle Religion vielleicht nicht der Buddhismus ist, die sich jedoch für die Lehren des Buddha interessieren. Sie schätzen diese Anleitungen, die uns helfen können, unsere Emotionen zu bewältigen.“
Seine Heiligkeit erläuterte, dass wir, wenn wir die Meditation über Lama Tsongkhapa machen, ihn mit einem Schwert visualisieren, das auf einer Lotusblume zu seiner Rechten steht, und einer Schrift, die auf einem Lotus zu seiner Linken liegt. Das Schwert zeigt, wie seine Weisheit Unwissenheit durchschneidet, und die Schrift offenbart die Fülle und Tiefe seines Wissens.
Dann sagte Seine Heiligkeit: „Wir haben unser Land verloren und sind ins Exil gegangen, aber diese Zeit war sinnvoll. Ich fordere euch alle auf, euer Bestes zu tun, um die Lehren zu praktizieren. Tashi Delek!“
