Drepung Gomang, Mundgod, Karnataka, Indien – Gestern hatten 237 Studenten von Geshe Dorjee Damdul, dem Direktor des Tibet House in Neu-Delhi, eine Audienz bei Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama. Geshe-la stellte die Studenten vor, von denen mehr als einhundert aus Indien und die übrigen aus vielen verschiedenen Ländern der Welt stammten. Er erklärte, dass sie sich in Mundgod befanden, um an einem zehntägigen Retreat zum Thema „Besondere Einsicht“ (Vipashyana) teilzunehmen, das vom Tibet House im Science and Meditation Centre des Klosters Drepung Loseling organisiert worden war.
Nach dem Treffen mit Seiner Heiligkeit nahmen die Studenten an einem kurzen Ritual zur Erzeugung des Erleuchtungsgeistes (Bodhichitta) teil, bei dem folgender Vers rezitiert wurde:
Ich nehme Zuflucht zu den Drei Juwelen.
Ich bekenne jede einzelne Fehltat.
Ich erfreue mich an den heilsamen Handlungen aller Wesen.
Ich nehme mir die Erleuchtung der Buddhas zu Herzen.
Ich suche Zuflucht zu Buddha, Dharma und der Höchsten Gemeinschaft, bis ich die Erleuchtung erlange.
Um die Ziele für mich und andere zu erfüllen, werde ich den Erleuchtungsgeist entwickeln.
Nachdem ich das Streben nach höchster Erleuchtung entwickelt habe, lade ich alle fühlenden Wesen als meine Gäste ein und werde die beglückenden Übungen der höchsten Erleuchtung praktizieren; Möge ich ein Buddha werden, um allen fühlenden Wesen zu nutzen.
Anschließend sangen sie den folgenden Vers zum Lobpreis von Buddha Shakyamuni sowie sein Mantra:
Geschickt und aus Mitgefühl wurdest du in der Familie der Shakyas geboren, du hast die bösen Mächte bezwungen und wurdest unbesiegbar, dein Körper glich einem majestätischen goldenen Berg – ich verneige mich vor dir, o Shakyasinha, König der Shakyas. Om Muni Muni Maha Muna Ye Svaha
Daraufhin sprach Seine Heiligkeit zu der Versammlung.
„Der Buddhismus verbreitete sich über die gesamte Länge und Breite Tibets, dem Land des Schnees. Ich wurde in Dhomey (Amdo) geboren, aber schon als Kind hatte ich ein-gerichtetes Vertrauen in den Buddha und den brennenden Wunsch, den Jowo (die Buddha-Statue) in Lhasa zu sehen. Als Teil meiner buddhistischen Ausbildung studierte ich intensiv die Pramanavarttika (Kommentar zur gültigen Erkenntnis) und achtete dabei besonders auf den dreifachen Prozess: (1) die Position anderer zu widerlegen, (2) die eigene Position darzulegen und (3) Einwände dagegen zu entkräften.
In der heutigen Welt finden wir unterschiedliche religiöse Glaubenssysteme, Menschen ohne einen solchen Glauben sowie jene, die Religion kritisieren. Die analytischen Werkzeuge der Pramanavarttika sind im heutigen Umfeld sehr nützlich. Tatsächlich ist die Art und Weise, wie unsere buddhistischen Texte Untersuchung und Experimentieren betonen – anstatt Dingen einfach aus blindem Glauben zu folgen –, heute sehr wichtig. Ich empfinde auch die Anweisungen in den Texten zur Erkenntnistheorie und Logik als sehr hilfreich für meine eigene Denkweise. Der Prozess der detaillierten Prüfung beim Widerlegen gegnerischer Positionen, dem Feststellen der eigenen Ansicht und dem Entkräften von Kritik hilft dabei, Gewissheit im eigenen Geist zu erlangen. Der eigentliche Zweck dieser Untersuchungsprozesse darüber, was wahr oder falsch ist, besteht darin, inneren Frieden zu finden.
Als ich Peking besuchte und Mao Zedong traf, war er mir gegenüber recht herzlich eingestellt. Da ich inneren Frieden für wichtig halte, versuchte ich, ihm das zu vermitteln, und er schien es zu schätzen.
Bei unserem letzten Treffen sagte mir Mao Zedong jedoch, dass Religion Gift sei. Ich schwieg, aber in meinem eigenen Geist dachte ich: ‚Tatsächlich ist die Behauptung, der Kommunismus sei die ultimative Ideologie – genau das ist in Wahrheit Gift!‘
Die Art und Weise, wie unsere buddhistischen Texte uns lehren, einen rationalen Ansatz bei der Suche nach der Realität zu wählen, ist sehr kostbar. Persönlich habe ich sehr gute Verbindungen zu modernen Wissenschaftlern aufgebaut, weil ich bei meinen Untersuchungen die Analyse anwende. Das ist etwas, das Wissenschaftler schätzen.“
Bildunterschrift: Gruppenfoto von Geshe Dorjee Damdul und seinen Studenten mit Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama in Mundgod, 16. Januar 2026. (Foto: Tenzin Choejor)
„Seit ich ins Exil nach Indien gekommen bin, habe ich viele verschiedene Orte in diesem Land besucht. Überall, wo ich hinkomme, interessieren sich die Menschen für das, was ich über den Buddhismus zu sagen habe. Was mich betrifft, so ist der wichtigste Punkt, inneren Frieden zu finden. Ich für meinen Teil reflektiere jeden Morgen nach dem Aufwachen darüber, wie ich allen fühlenden Wesen von Nutzen sein kann, und das bringt mir inneren Frieden – ein Gefühl der Gelassenheit in mir selbst.
Vielen Dank.“
