Tashi Lhunpo, Bylakuppé, Karnataka, Indien - Heute Morgen versammelten sich schätzungsweise 12.000 Menschen, Mönche, Nonnen und Laien, in und um den Tempel des Klosters Tashi Lhunpo, das in der tibetischen Siedlung Bylakuppé, Karnataka, wiedererrichtet wurde, um für die Opfer des jüngsten verheerenden Erdbebens in Tibet zu beten. Die Regionen Tibets, die am stärksten von dem Erdbeben betroffen waren, waren Shigatsé und Dingri. Das wichtigste Kloster in Shigatsé ist Tashi Lhunpo, das vom Ersten Dalai Lama, Gyalwa Gendun Drup, gegründet wurde und Sitz der Panchen Rinpochés war.
Zufälligerweise hält sich Seine Heiligkeit der Dalai Lama derzeit im wiedererrichteten Tashi Lhunpo-Kloster in Südindien auf. Seine Teilnahme an einer großen Versammlung, um für die Menschen in Shigatsé und Dingri zu beten, ist daher ein besonders geeigneter Zeitpunkt.
Die Besucher aus den umliegenden tibetischen Siedlungen trafen schon sehr früh am Morgen ein und wurden ab 6.15 Uhr eingelassen. Die Mönche saßen in geordneten Reihen im Tempel. Während sie auf den Beginn der offiziellen Gebete warteten, sang die Gemeinde das Mantra von Buddha Shakyamuni.
Als Seine Heiligkeit eintraf, nahm er vor kolossalen, vergoldeten Bildern des Buddha und des Ersten Dalai Lama sowie vor bedeutenden Fotos des früheren Panchen Rinpoché und seines Nachfolgers Gendun Chökyi Nyima Platz. Zur Rechten Seiner Heiligkeit saßen Sharpa Chöjé Rinpoché, Äbte und ehemalige Äbte. Zu ihnen gesellten sich pensionierte Mitglieder der tibetischen Zentralverwaltung und des tibetischen Exilparlaments.
Medienvertreter durften den Tempel betreten, um die Teilnahme Seiner Heiligkeit an der Versammlung zu beobachten und aufzuzeichnen.
Die Gebete begannen mit den „Drei Kontinua“, einer Lobpreisung und Bitte an den Buddha, gefolgt von dem Vers, Zuflucht zu nehmen und den erwachenden Geist des Bodhichitta zu erzeugen. In regelmäßigen Abständen drehte sich Seine Heiligkeit um, um die versammelten Mönche zu mustern und ihren Blick zu erhaschen.
Die Gebete wurden mit dem „Gebet der vier unermesslichen Wünsche“ und dem „Samantabhadra-Gebet - dem König der Gebete“ fortgesetzt. Es wurden tibetischer Buttertee und Brot verteilt und Opfergebete gesprochen, um sie zu segnen.
Der Tashi Lhunpo Disziplinarleiter kündigte die Rezitation der Gebete an, die von Seiner Heiligkeit und anderen spirituellen Meistern geleitet wurden. Dann verlas er eine Liste der Spenden, die zur Unterstützung der Versammlung geleistet worden waren.
Nachdem der 7. Dalai Lama, Gyalwa Kalsang Gyatso, das „Loblied auf Avalokiteshvara“ gesungen hatte, rezitierte die gesamte Versammlung das Mantra von Avalokiteshvara - Om mani padmé hung - für alle, die von dem Erdbeben betroffen sind. Die Sitzung endete mit dem „Gebet der Wahren Worte, das die drei Juwelen anruft“.
Bevor er den Tempel verließ, wandte sich Seine Heiligkeit wie folgt an die Versammlung:
„Kürzlich wurde Tibet von einem verheerenden Erdbeben heimgesucht, das viele Menschenleben forderte und große Verwüstungen anrichtete. Dies war eine Folge des Karmas. Menschen, die keinen Glauben an den Dharma haben, können nichts anderes tun, als von Trauer überwältigt zu werden. Diejenigen von uns, die an den Buddha-Dharma glauben, können jedoch Erfahrungen wie diese als Gelegenheit betrachten, negatives Karma aus der Vergangenheit zu reinigen und positive Gedanken für die Zukunft zu kultivieren. Auf diese Weise können wir Widrigkeiten in etwas Positives umwandeln. Katastrophen wie diese können uns dabei helfen, unsere Entschlossenheit zu stärken, fleißig den erwachenden Geist des Bodhichitta und ein Verständnis für die Sicht der Leerheit zu entwickeln.
„Wenn wir mit Katastrophen wie diesem Erdbeben in Tibet konfrontiert werden, können wir die Art, wie wir darüber denken, in Faktoren auf dem Weg zur Erleuchtung verwandeln. Die Fähigkeit, dies zu tun, liegt ganz in unserer Hand. Auch wenn negatives Karma herangereift ist, können wir es als Gelegenheit nutzen, unsere Entschlossenheit zu stärken.
In meinem eigenen Fall stärkte der Anblick der Berichte über die Verwüstungen, die das Erdbeben angerichtet hatte, meine Entschlossenheit, Bodhichitta und die Sicht der Leerheit zu kultivieren und inbrünstige Bittgebete an Avalokiteshvara zu richten. Anstatt den Mut zu verlieren und in der Not zu weinen, ist die Umwandlung von Widrigkeiten in einen Faktor auf dem Weg zur Erleuchtung eine Chance, die wir Praktizierenden ergreifen können. Obwohl sich in Tibet viele Naturkatastrophen ereignen, sollten wir in der Lage sein, diese Unglücksfälle in Faktoren auf dem Pfad zur Erleuchtung umzuwandeln und dafür beten, dass wir dadurch tatsächlich Fortschritte auf dem Pfad machen können. Auch die Überlebenden sollten nicht den Mut verlieren, sondern neue Entschlossenheit entwickeln.
„Tibet ist unbestreitbar das Land der Anhänger von Avalokiteshvara. Deshalb sollten wir kontinuierlich und fleißig positive Gedanken kultivieren. Die Berichte über die Zerstörung, die stattgefunden hat, die Frucht des unumkehrbaren Karmas, sind wirklich traurig. Es wäre jedoch hilfreich, wenn wir diese Tragödie als eine Gelegenheit sehen könnten, ein echtes Streben nach Erleuchtung zu kultivieren. Auf diese Weise können wir Avalokiteshvara erfreuen.
„Wir sollten nicht entmutigt sein. Erdbeben sind Naturkatastrophen; wir können niemandem die Schuld geben.
„Was China betrifft, so scheint die Zahl der chinesischen Buddhisten zu wachsen, und immer mehr von ihnen reagieren auf meinen Namen in positiver Weise.
„Wie ich bereits sagte, sollten wir uns nicht entmutigen lassen, sondern hart daran arbeiten, positive Gedanken zu kultivieren, die wir bisher noch nicht kultiviert haben, und die positiven Gedanken zu verstärken, die wir bereits kultiviert haben. Es ist wichtig, die Bande zwischen uns aufrechtzuerhalten, die auf unserem unerschütterlichen Glauben und Engagement beruhen.
„Ich für meinen Teil habe mein Leben sehr zielstrebig gelebt und werde dies auch weiterhin tun, bis ich mehr als hundert Jahre alt bin. Wir sollten alle widerstandsfähig sein und täglich fleißig Bodhichitta und die Sicht der Leerheit kultivieren. Dies ist eine Gabe, die die Buddhas wirklich erfreuen wird. Das ist der beste Weg, um Verdienste für dieses und das Leben im Jenseits zu sammeln. Wir können auch anderen ein Beispiel dafür geben, wie wir Gedanken des Ärgers und der Anhaftung reduzieren und Frieden in uns selbst schaffen können.
„Im Allgemeinen bewundern die Menschen auf der ganzen Welt die Tibeter. Sie schätzen unser warmherziges Wesen und schätzen die tibetische Lebensweise. Ich habe viele Freunde, die die Tibeter für ihre guten Manieren respektieren.
„Wie ich Ihnen bereits gesagt habe, bin ich entschlossen, mein Bestes zu geben. Und wenn ich die Zeichen in meinen Träumen und andere Hinweise berücksichtige, werde ich vielleicht mehr als 110 Jahre alt. Ich werde mein Bestes tun, und ihr alle, meine Dharma-Freunde, solltet auch euer Bestes tun. Diese Tragödie, die sich in Tibet ereignet hat, sollte weder ein Grund für Wut sein noch etwas, das uns entmutigt. Wenn wir verstehen, wie wir Not in Faktoren auf dem Weg zur Erleuchtung umwandeln können, sollten wir in der Lage sein, die Art und Weise, wie wir über diese Katastrophe denken, in eine Gelegenheit zur Hoffnung zu verwandeln.“
