Mundgod, Karnataka, Indien – Gestern verließ Seine Heiligkeit der Dalai Lama Dharamsala, wo eine große Anzahl von Tibetern und Menschen aus Übersee die Straßen säumten und sich am Flughafen versammelten, um ihn zu verabschieden, und flog nach Delhi. Heute flog er von Delhi weiter nach Hubli in Karnataka, auf dem Weg zum großen Klostersitz Drepung im Exil.
Am Flughafen von Hubli wurde Seine Heiligkeit von Geshé Jigmé Gyatso, dem Abt des Klosters Drepung Gomang, Mönlam Gyatso, dem leitenden Verwalter, und Jigmé Tsultrim, dem Hauptvertreter der Zentralen Tibetischen Verwaltung (CTA) im Süden, begrüßt. Zudem wurde er von der Hubli–Dharwad-Bezirksbeauftragten Divya Prabhu als Vertreterin der lokalen Zivilverwaltung, dem Polizeikommissar von Hubli–Dharwad, N. Shashikumar, und dem stellvertretenden Polizeikommissar Mahaning Nandaganvi empfangen. Vor dem Flughafen wurde er von Äbten verschiedener Klöster und den Siedlungsbeauftragten der fünf tibetischen Siedlungen willkommen geheißen.
Während der Fahrt Seiner Heiligkeit in Richtung Mundgod säumten Tausende von Menschen die Straßen, darunter Mönche und Nonnen aus verschiedenen Klöstern, die weiße Schals (Khatas), Blumen und Weihrauch in den Händen hielten. Die Straßen und die Siedlung waren mit Flaggen, Willkommensgrüßen und spirituellen Inschriften geschmückt.
Bei seiner Ankunft im Kloster Drepung Gomang wurde Seine Heiligkeit vom Ehrwürdigsten Lobsang Dorjé, dem 105. Ganden Tripa, dem Jangtsé Chöjé und dem Shartsé Chöjé, dem amtierenden Drepung Tripa und zwei ehemaligen Drepung Tripas, den ehemaligen und aktuellen Äbten von Drepung sowie Äbten und Tulkus verschiedener anderer Klöster und Institutionen empfangen. Ebenfalls anwesend waren Kundeling Rinpoché, Ling Rinpoché und ältere Mönche aus Buxar, die zur ersten Generation der Mönche im Exil gehören. Neben diesen klösterlichen Würdenträgern waren auch der Polizeikommissar von Dharwad, Gunjan Arya, die Karwar-Bezirksbeauftragte Lakshmi Priya, der Karwar-Polizeichef Deepan M. N., der CEO der Bezirksverwaltung Karwar, Dr. Dileesh Sasi, die stellvertretende Kommissarin von Sirsi, Kavyarani, der Tehsildhar von Mundgod, Shankar Gowdi, sowie der ehemalige oberste Richter der Tibetischen Justizkommission, Tenzin Lungtok, anwesend, um ihn zu begrüßen.
Seine Heiligkeit schritt vom Debattierhof vor dem Kloster Drepung Gomang in die Versammlungshalle, wo er auf dem Thron Platz nahm. Der Ganden Tripa, der Drepung Tripa, der Abt von Gomang und der Siedlungsbeauftragte von Mundgod brachten jeweils ein Mandala sowie die dreifachen Symbole für Körper, Rede und Geist des Buddha dar, während das von seinen beiden Tutoren verfasste Langlebensgebet für Seine Heiligkeit rezitiert wurde.
Der Versammlung wurden Tee und zeremonieller süßer Reis serviert, woraufhin Seine Heiligkeit eine kurze Ansprache an die Gemeinde richtete:
„Dieser Ort, an dem sich unsere tibetischen Siedlungen befinden, liegt südwestlich von Tibet. Heute haben sich Mitglieder der klösterlichen Gemeinschaften in freudiger und herzlicher Weise hier versammelt. Was bedeutet das? Es zeigt, dass die umfassenden und tiefgründigen buddhistischen Lehren der Sutras und Tantras – die makellose Lehre, die von großen Gelehrten wie Nagarjuna bewahrt wurde – von uns Tibetern weitergeführt werden. Trotz der Schwierigkeiten, mit denen sie in Tibet konfrontiert waren, haben unsere Landsleute eine starke Hingabe zu ihrer Religion und Kultur bewahrt.
Der wesentliche Punkt ist, dass wir Tibeter ein tiefes Verantwortungsbewusstsein für die Lehren des Schneelandes empfinden. Heute wächst der Respekt für den tibetischen Buddhismus nicht nur unter Tibetern, sondern auch in China und auf der ganzen Welt. Menschen unterschiedlicher Herkunft zeigen zunehmende Wertschätzung für die tibetische Religion und Kultur.
Wir beten nicht nur dafür, dass die Lehren Buddhas gedeihen mögen, wir stellen aktiv sicher, dass das Studium und die Verwirklichung der Lehren lebendig bleiben. Das Interesse am Buddhismus steigt stetig an, insbesondere bei der jüngeren Generation. Während einige Menschen dem Buddhismus als Religion vielleicht keinen Enthusiasmus entgegenbringen, besteht ein starkes Interesse am buddhistischen Ansatz des Studiums, der Kontemplation und der inneren Entwicklung. Deshalb arbeiten wir daran, unsere Auseinandersetzung mit den vollständigen Lehren des tibetischen Buddhismus zu erneuern.
Der Buddhismus ist etwas, das die Menschen in China, Tibet und der Himalaya-Region seit langem gemeinsam haben, und diese Verbindung vertieft sich weiter. Als Dalai Lama haben meine Erklärungen zum Dharma viele Menschen erreicht. Insbesondere die Himalaya-Region besitzt große Hingabe, und die Tibeter haben die starken Fundamente der buddhistischen Bildung aufrechterhalten. Infolgedessen breiten sich die Lehren – sowohl in ihrer schriftlichen Form als auch durch die praktische Erfahrung – weiter aus und nützen unzähligen Wesen.
Ich habe auch Gespräche mit Wissenschaftlern geführt, die sich von den praktischen Aspekten des buddhistischen Denkens angezogen fühlen. Sie interessieren sich nicht für Diskussionen über vergangene und zukünftige Leben, sondern für die Methoden zur Kultivierung des inneren Friedens durch einen ruhigen und disziplinierten Geist. Sogar in überwiegend christlichen Ländern nimmt dieses Interesse zu. Wenn ich ins Ausland reise, werde ich herzlich empfangen, und die Menschen hören aufrichtig zu, was zu einer neuen Wertschätzung buddhistischer Erkenntnisse führt.
In Tibet war der Dharma nahezu ausgelöscht, aber diejenigen von uns, die ins Exil geflohen sind, haben fleißig daran gearbeitet, ihn zu bewahren. Heute schenken viele Wissenschaftler und andere der buddhistischen Sichtweise, der Meditation und dem ethischen Verhalten Aufmerksamkeit. Durch diesen Austausch wird deutlich, dass der Buddhismus einzigartige Methoden zur Zähmung des Geistes und zur Erlangung von innerem Frieden bietet. Die vollständigen Lehren der drei Fahrzeuge sind in unserer Tradition unversehrt geblieben.
Die Menschen in der gesamten Himalaya-Region zeigen großes Interesse am Dharma, insbesondere an den Lehren über Karma sowie Ursache und Wirkung. Da ich den Namen des Dalai Lama trage, erhalte ich viele Anfragen um Führung. Obwohl die chinesischen Behörden versucht haben, den Dharma in Tibet zu beseitigen, gewinnen die tiefgründigen Lehren des tibetischen Buddhismus weltweit nun noch größere Aufmerksamkeit.
Während wir Praktizierenden diese Lehren weiterhin aufrechterhalten, ist es ermutigend, dass Wissenschaftler und andere sich dafür interessieren. So wird der Dharma – verwurzelt in den drei höheren Schulungen und konzentriert auf die Kultivierung des inneren Friedens – heute weithin geschätzt, selbst von jenen, die nicht notwendigerweise einer religiösen Praxis folgen.“
Im Anschluss an diese Ausführungen und unter Erwähnung von Prophezeiungen und Träumen, die darauf hindeuten, dass er über 130 Jahre alt werden wird, ermutigte Seine Heiligkeit alle Anwesenden, fleißig an der Wiederbelebung und Stärkung des Dharma zu arbeiten und der Welt zu nützen. Danach geleitete der Abt des Gomang-Klosters Seine Heiligkeit zu seinen Räumlichkeiten im Obergeschoss des Debattierhofs.
